我的《唐僧母亲的贼人最后得了什么样的？》发出来后，有网友在网上留言：“吴闲云讲的更有道理。”
出于好奇：吴闲云讲得啥？我去看了一本《煮酒探西游——吴闲云全面解读西游记》，不读不要紧，一读吓一跳，这位仁兄居然说：刘洪才是唐僧的亲爹！
反正书里讲了一大通理由，乍一看头头是道，不明的群众完全可能被带坑里信以，没人出来反驳吴闲云的这种怎么行呢？以后他们的孩子问父母唐僧出世是怎么回事时，他们要是出来说刘洪才是唐僧的爹岂不让人？
我们不如顺着吴闲云的逻辑来。吴闲云既然说刘洪才是唐僧的亲爹，刘洪和殷小姐是恋爱、而且两人已经有了爱情的结晶，那直接三公六证明媒正娶不就好了？何必搭上陈光蕊这条人命来掩饰殷小姐日渐隆起的小腹？是嫌刘洪是个艄公划船门不当户不对的不够体面？以殷开山丞相的地位，给未来女婿安插个一官半职岂非易事？
按照吴闲云所说，如果孩子是刘洪和殷小姐的，刘洪自然应该对孩子有加，可是小说中偏偏写着，南极星君给殷小姐托梦之后，“忽然刘洪回来，一见此子，便要淹杀。”这又是为何？吴闲云说这是小姐自己做出弃婴决定的，这完全罔顾事实，事实是刘洪回来见到小姐产子，要杀他，小姐才说，“今日天色已晚，容待明日抛去江中。”
吴闲云说殷小姐在听到南极星君说这番话:“汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。”小姐的反应很不正常,居然是“无计可施。”好像殷小姐无计可施是因为南极星君告诉她孩子日后可以为她报仇雪恨，好像她不愿意孩子为她报仇，其实从上下文可以看得很清楚，是南极星君要她“可用心”，而小姐无计可施，是不知如何孩子不被贼人所害。而殷小姐将孩子抛弃江中，也不是直接扔江里溺死，而是将孩子安在从江岸岸侧飘来的一片木板上。
书中写得清清楚楚明明白白，吴闲云却只字不提避重就轻，你看作者怎么写的：“殷小恨刘贼，恨不食肉寝皮，只因身怀有孕，未知男女，万不得已，权且勉强相从。”这是和刘洪恋爱、怀有他的身孕却嫁祸给陈光蕊的女人的内心真实想法？
吴闲云的疑问只能证明《西游记》中的唐僧出世故事逻辑不通，而不是相反什么“吴老先生绝不至于犯如此低级的逻辑错误”。吴承恩就不会犯错了吗？
殷小姐为什么最后要？当然是大男子主义在作怪，一个女人，丢了名节，不需要论说她出轨和刘洪一起害了丈夫，只要她被贼人，在那个讲究三从四德的年代，自然已经难抬起头来。
唐僧出身故事当然不是吴闲云的唯一一处，在这本书中，到处是吴闲云为的“新观点”，什么唐僧之所以要赶走悟空是因为悟空窥探领导私生活，以作风问题、、领导！还比如很有市场的：红孩儿并不是牛的儿子,而是太上老君和铁扇公主的私生子！
是太上老君的私生子,所以他就可以不把放在眼里,因为他见过比还大的？那太上老君见了也不曾狂妄自大，他的私生子就可以？
还说太上老君炼的丹药，一般三种情况仙需要购买：“当神仙被别的神仙打的要死了,当仙怕怀孕了,当仙已经怀孕了。”太上老君还卖避孕药打胎药是不是？那就完全是在搞笑了。非要把红孩儿扯上太上老君，就建立在一个根深蒂固的前提上：红孩儿会三昧真火，太上老君也会三昧真火，所以他俩一定是父子。书中哪里写到过太上老君会三昧真火？第七回炉中炼大圣的神火，作者从来没有说这就是三昧真火啊，老君用来炼猴子的是文武火，三昧真火关老君什么事？如果有的话，那也是孙悟空自己的，孙悟空被太上老君的金刚琢击中后，被绑在降妖柱刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损时，太上老君即向玉帝奏明道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。”因此，如果真有私生子的话，那也是猴子的私生子，是孙悟空的私生子。
这也是这两天微博上热搜的话题：红孩儿的身世之谜。结论就是：孙悟空是红孩儿的生父！当然，你看到那条微博的最后，你就会恍然大悟，那不过是条营销狗在推销柯迪亚克而已。说谁谁谁才是红孩儿的生父都没有任何依据，纯粹就是瞎掰。
但为什么大家这么热衷于吴闲云似的论呢？好像总要在《西游记》中找到一些新才高兴似的。我觉得主要还是《西游记》是部神魔小说，相对其他三大古典名著，阐释的空间更大，也更，给了《西游》网文以空间。但是看着好玩是一回事，把这些过度阐释或者瞎解释视作所谓的就有点离谱了，还是要正本清源，不然的话，说孙悟空和唐僧是同性恋也是可以的啊——不是周星驰在《西游伏妖篇》中已经流露出一点苗头来了吗？
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