梦见抓鱼是什么意思
《廉政文化地图》成功面世后,省地图院又相继与省有关单位合作推出《文化地图》和《红色文化地图》,仍然延续之前的设计。2016年春节到来之际,“三个文化”全套地图将正式出版发行
2015年1月27日,省政协十一届三次会议召开。这一天下午,有一张特殊的地图进行了它的首秀。
这张地图绘制在绸缎上,底色是正能量饱满的国旗红。材料的选择并没有成为设计的终点,传统剪纸艺术和现代晕渲底图相结合的方法加强了它的设计感。这张地图从红色开始,托住了代表、正直和高风亮节的莲、竹和松。在这张地图上,也承接着唐至清13位山西廉吏的重量。
从这一天开始,《山西省廉政文化地图》受到了各方关注,各大新闻争相报道。这张地图的创作,无疑是成功的。它使山西人了解到自己土地上的直臣廉吏,把他们践行的优秀廉政文化揉进历史与地理的脉络中去,直观传达了财富。它站在2015年的开端,从古代山西优秀廉政文化中汲取养分,提振,回溯往昔,正视未来。
这张地图,是山西省地图院的杰作。在2016年元旦期间,“三个文化”地图的创作负责人李志强先生为笔者详细讲述了这些地图背后的制作故事。
鱼池街是一条小巷,小巷的尾端坐着几栋简朴的楼。这条街南起府西街,北至旱西门街。清道光年间称大新街。到光绪十二年汾河发大水淹没半个太原城,此处低洼,积水成池。初年,桐旭医院院长南培兰雇人在此围池养鱼,称名养鱼池。后来逐渐填池建宅,将大新街改为鱼池街。
虽然成百上千条街巷,蛛网一样盘插在山西土地之上,但现在要寻找到一个地点似乎并不太难。即便从未走进过这条小巷,人们也仍能迅速发现到它的。鱼池街的尾巴上,正有这样一群人,他们每天与、高程、深度、面积、长度这些重要地理信息数据打交道,他们为服务,指导、协调地理信息,参与设计规划,绘制出版地图。
在山西省地图院工作,就是往山西这片叶子上画出叶脉。地图院办公楼不高大,气氛却很饱满。一楼展示着各种各样的山西地图,李志强及其团队是这些展板的设计者,他也是地图文化创意部主任、“三个文化”地图的创意者和负责人。2016年元旦期间,他拿出各种各样的地图塞给我,从一幅讲到另一幅,滔滔不绝。
地图文化创意部2014年4月成立,正如赵康院长在创意部成立初期说,年轻人再不疯狂,就没有疯狂的时间了。这个部门在地图院的成立,让既不抽烟又不喝酒的设计专业毕业的李志强,终于有了可以疯狂一下的平台,做出一连串文化创意在地图上的有力投射。
2014年,笔者开始对马拉松产生兴趣,这一年的7月,报名参加一场马拉松。就在这时候,地图院领导带领李志强到青岛地图文化与创意国家测绘地理信息局工程技术研究中心学习。在青岛,李志强看到了很多地图工艺。面对蜡染丝绸,竹签笔筒,他抱负很大,他要做创意地图,做文化的叠加,而不是工艺的叠加。
马拉松,笔者因出差没跑。李志强团队却用地图参与了进来。9月份,他设计的马拉松地图绘制在真丝织物上,作为文化礼物赠送给外籍运动员与受邀城市运动员。这样一张文化地图,在众多马拉松赞助中非常特别。
2016年元旦,笔者看到了手绘的《太原国际马拉松赛区图》,图上标识了太原地标性建筑以及文化景观。另外一张《应急保障用图》标注了马拉松赛的赛道线以及沿途的医疗救助站、饮水站、饮料补给站以及图幅范围内的9家医院。这些图功用性很强,填补了太原市重大体育赛事专业地图保障的空白。
这样的文化地图作品,在山西来说,还是第一次尝试。并不是卫星照,也不是普通地图。它让地图好玩了一点,艺术了一点,提炼概括了一点。
“三个文化”地图,是地图文化创意部的代表作。创意部成立大半年,大家一边学习取经,一边思考方向,逐渐将“从文化深度上做地图”的观点明晰起来。
2014年12月,山西省委十届六次全体会议召开。会议传达下来,地图院的干部开会讨论,年轻人想把服务生活的地图和当前的结合起来,聊了又聊,决定试试做与“三个文化”内容有关的地图。
以会议话题为契机,李志强和宋杰集中整理了新闻报道,寻找成图的线索。然而将文字性的内容综合起来变成一张图并不仅仅是简单的表现形式的转换。他们从廉政文化入手,多方面收集素材。分管院领导李朝新带着他们到吕梁方山于成龙廉政文化园及故居实地考察,收集一手资料。另一方面,对山西文化感兴趣,已经翻阅了《山西通志》和《山西通史》的李志强,为完善思,收集信息,到国家图书馆查阅资料。国图的资料库,必须有个人账号才可以登录。李志强找到自己在中国历史博物馆工作的朋友,借用了他的账号,在待了两天,查阅整理了大量资料带了回来。
综合出来的廉吏人物资料,并不能成为最后的定稿。为保障地图的严肃性,他们定下三个标准:必须是山西籍的官员;必须是有正史史料记载;必须在廉政从政方面有典型事迹。
13位廉吏的形象,最终以剪纸的形态在地图上标识了下来。除了狄仁杰有碑刻版画的肖像图,陈廷敬故居2003年修复了他的肖像,剩下的于成龙的画像在美国没办法第一时间看到,其余他人,更是无迹可寻。李志强只好在史书中查找人物纪事,综合多方对人物的描述,用以创作绘制人物,再制成剪纸的形式。巧合的是,《廉政文化地图》被报道之后,一位梁中靖的后人找到地图院来,在楼道里大叫李志强的名字,他手中握着,满是感激喜悦,眉目竟然与梁中靖的形象相去无几。
《山西省廉政文化地图》从创意到绘制成型,仅仅用了不到1个月的时间。在山西“”即将开始的48小时之内,送到了会务组。这张地图,像一面镜子,没有普通地图的大容量,却非常直观。
廉政地图成功之后,2015年地图文化创意部又相继推出了与山西文化建设研究会、山西省协会合作的《山西省文化地图》和与省党史办合作的《山西省红色文化地图》。仍然延续了之前的设计,在文化符号的选择上,下了很大的功夫。
2015年7月到9月,《文化地图》与《红色文化地图》相继有了雏形。《文化地图》由原省高级院长李玉臻先生亲自把关资料筛选并进行成图审定,列举了从古到今在文化史上有突出贡献的代表人物和新主义时期分布在山西境内的法院和典型事件,共计19个。
而省党史办在接到制作《红色文化地图》的意向之后,开始向地方收集材料,但是报上来的文字非常多,在有限的地图画面里难以体现,大家精简了又精简,最后关于每个地市的文字叙述,是从党史办整理出来的千万文字中不断总结、删减而产生的,每句话都是一段历史。该图以我省党史教育为主,图上点位标注共计56处。
山西的剪纸艺术,在这套地图上结合得很好。2016年春节到来之际,全套地图将正式出版发行。地图文化创意部的人们却没有就此收住手,他们还想将人物设计图交给剪纸工艺师刻出来,做出一个全省的大图,或是分开地市来做,装帧成册页的形式。他们也在筹划做文化旅游地图,试着在地图上展现出山西土地上厚重的历史,他们也想要试着做一做山西老街老巷老字号的地图。总之,他们不要地图上只站立着一个又一个的名字,他们想要让读图的人知道这些名字的根源。
“我原本可能是一个印染设计师,或者窗帘设计师。”李志强笑说。1997年,他在全省6700多名艺考生中脱颖而出,以第二名的成绩考到榆次纺校,现在的太原理工大学美术学院。
考进学校的时候是公费生,每个月有68块钱的补助,离100块左右的生活费还差一点。李志强就带着班里的同学出去写大字。在工地上写字,一个字50块,在学校他负责勤工俭学对外联络……虽然上的是艺术设计专业,但学校里有几位很好的绘画方面的老师,有国画选修课,他被绘画吸引,利用班长的身份,上完一个学期的选修课还不作罢,跟着国画专业一直蹭课。
临毕业实习期间,李志强去了一家旅游产品开发公司,参与常家庄园的修复工作,很多我们现在在常家庄园里看到的家具上的图案,都由他设计。庄园里的玻璃画,年久落漆,他重新画完做旧。因为工作关系,还学习了木雕,跟着师傅做了半年学徒,刻了几个抽屉。
古建修复,常常面对的都是断壁残垣,在这些旧物件里,也隐存着许多珍贵的文物。在晋中一处晋商院落做修复工作时,他一有机会就去品味馆藏物件的绘画与图案,或者思索家具上图案的寓意。从那时候起,不但恋上了传统图案,也学会了做旧。最满意的是自己用鞋油做旧的法子。遇到一只断了腿的屏风,他画了修复图,让师傅做好断腿装上去,可是一新一旧。他灵机一动,找来鞋油蹭到腿上,蹭完,砂纸打磨,鞋油在木纹里斑驳不匀,正有点古味。还不满足,再上一层棕色鞋油,用洗脸毛巾打磨,磨得不够亮,又拿眼镜布擦,擦完不够旧,找来大梁上的浮尘,吹在,第二天叫人分辨,结果让他很得意。
正是这一段的经历,让李志强在现场接触到多种多样的传统艺术表达,看得多也做得多,很多艺术形象就绘在了记忆里。
2001年,他到省测绘局地图院来工作。也不闲着,每两周往榆次跑一趟,跟着文教授学国画,直到2009年吴先生去世。持续不断的绘画,也对他认识中国古代艺术是一个促进。因为传统绘画,他开始读有关传统文化的书籍,逐渐有了积累,也才有了把传统文化传统艺术揉进地图中去的想法。
他说,画画的时候,把传统绘画研究透了,以后再怎么变,都感觉有根。做文化地图也是,把山西厚重的历史文化与地图结合在一起,地图怎么做,也都有根。
《山西省文化地图》收入了:皋陶华夏司法博物馆范宣子李悝荀子鲍宣贾充魏孝文帝裴政白居易柳元王用宾陈受中张友渔晋察冀边区参议会晋绥边区临时参议会晋冀鲁豫边区高等法院太行区法院平顺县民调。
《山西省廉政文化地图》共选择了13位山西历史上的廉吏:狄仁杰(唐)司马光(北宋)姚天福(元)薛瑄(明)刘东星(明)于成龙(清)吴 琠(清)陈廷敬(清)孙嘉淦(清)兰第锡(清)梁中靖(清)栗毓美(清)祁寯藻(清)。有专家认为,《山西省廉政文化地图》开创了地图服务廉政建设的先河。
红色文化资源是民进行斗争留存下来的宝贵物质和财富。《山西省红色文化地图》收入太原市、大同市、朔州市、忻州市、阳泉市、晋中市、吕梁市、长治市、晋城市、临汾市、运城市11个市的红色遗址和遗迹等。
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