历史上那些令人唏嘘的名人

　　说起“毛遂自荐”这个成语，几乎人尽皆知，但一鸣惊人后的毛遂结局究竟如何，恐怕知道的人就不多了。

　　毛遂当年以过人的勇气、超凡的智慧和三寸不烂之舌，成功楚王联赵抗秦，一时名声大噪，赵王授予他谏议大夫的职位。谁知，次年燕国进攻赵国，赵国大战后元气大伤，于是赵王就想让毛遂为帅抵御燕国。毛遂得知后，赶紧去找赵王，这次不是推荐而推辞：“我不是怕死，但领兵打仗我确实不懂，要不就让我当个马前卒，我肯定冲锋在前。”尽管毛遂言辞恳切，但赵王己见，让毛遂带千军而卫。结果，惨败。毛遂觉得没脸回去，拔剑自刎了。

　　一个优秀的外交家并不等于一个合格的军事家。毛遂的人生悲剧，主要在于赵王没能知人善任。这也告诉我们，宝贝放错了地方就是垃圾，人才放错了就是庸才。

　　法国化学家拉瓦锡曾提出“燃烧的氧气说”，被后人称为近代化学之父。他年纪轻轻就凭着化学研究的出色成绩，当上法兰西科学院院士。但他为追求更多，在花钱当上包税官后，巧立名目，加重税收。结果在18世纪末的法国大中，拉瓦锡被送上断头台。当他亮出科学家的招牌希望得到赦免时，过激的派回答：“国不需要你这样的学者，只需要为国家而采取的行动！”如果他把全部精力投入到化学研究中，估计不会有这样的。

　　“金黄银白，但见了眼红心黑，环太平洋 彩蛋哪知头上有青天。”其实，不只是聪明睿智的拉瓦锡，，多少名人因为经不起的和名利的，自己打败了自己。

　　身为平民的李绅，写下了《悯农》诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”步入后，他却变得作威作福、“渐次豪奢”，而且为官酷暴、拉帮结派。他死后，受到“削绅三官，子孙不得仕”的处罚。“凿壁偷光”的主人公匡衡，凭借自己的勤勉和才华，如愿丞相职位并被封为乐安侯。后来，却因为多占封地、知情不报一事被削官为民。哲学家弗朗西斯·培根在哲学、文学等多个领域颇负盛名。然而，当他出任掌玺大臣、总检察长、大等职务时，位高权重，屡屡受贿。《法律的界碑》一书因而称他：“脑袋是金子的，他的脚却是泥的。”

　　“才者，德之资也；德者，才之帅也。”德为主，才为次；德是基础，才是条件。“才德全尽谓之，才德兼亡谓之愚人。德胜才谓之君子，才胜德谓之。凡取人之术，苟不得、君子而与之，与其得，不若得愚人。”

　　沈括在我国科学史上是个举足轻重的人物。他的《梦溪笔谈》，被英国科学史家李约瑟称为“中国科技史上的里程碑”“中国科学史上的坐标”。但他的为人处世，实在乏善可陈。

　　王安石进行变法运动时，沈括积极参与，并且深得王安石的信任和器重，担任过不少重要。然而，变法运动失败后，王安石被罢免相位，沈括马上力陈新法的弊端和害处，气得王安石骂他：“沈括，不可亲近。”

　　沈括曾经是苏轼的好友，而且非常喜欢苏轼的诗词。然而，苏轼因为“乌台诗案”后，沈括马上站出来苏轼。他以苏轼当年送给自己的诗为，说苏轼在诗中朝政，。

　　尽管沈括在科学上卓有建树，但这种、忘恩负义、不讲的“厚黑”作派，成为他人生中的一大污点，也为正人君子所不齿。

　　不论过去还是现在，“取士之道，当以德行为先”。今天，我们考察干部把德放在首要，就是因为一些干部出问题，主要不是出在才上，而是出在德上。

　　对照历史上那些令人唏嘘的名人，头脑的人自然会从中得到：不能以为什么官都能当，须知没有无所不能的超人；不能以为什么规矩都能碰，须知一俊难遮百丑、一手难遮青天；不能以为“德”是块破抹布，须知上的缺陷才是最大的缺陷。