我们正身处一场即将改变全人的前夜，的结局有可能极好、也有可能糟透；但这是有史以来第一次，我们对30年后的世界将会是什么模样毫无概念。
不过几年前，尤瓦尔·诺瓦·赫拉利 （Yuval Noah Harari） 还是一位鲜为人知的以色列历史学家，总喜欢去探讨一些宏大的话题。随后他撰写了《人类简史》（Sapiens），这是一本对人类历史空前全面、跨学科式的记录，不仅一举登上了畅销书榜单，四年后的今天仍旧榜上有名。与Jared Diamond所著的《，细菌和钢铁》（Guns， Germsand Steel） 一样，《人类简史》中提出的令人目眩的历史观，以及赫拉利自己的古怪断言——“现代的工业化农业可能是历史上最严重的犯为”——让其成了必读之而后快的选择。这本书还为他赢得了一群高度的“死忠”，包括巴拉克·奥巴马，比尔·盖茨和马克·扎克伯格。
在他的新书《21世纪的21个教训》（21 Lessons for the 21st Century） 中，赫拉利提供了对从新技术到和教等一切事物的一揽子预测。虽然他已成为硅谷的宠儿，但赫拉利公开Facebook和其他科技公司利用我们个人数据的，并担心在线互动正在取代实际的面对面交流。书中大篇幅阐述了人工智能可能带来的性影响。如果电脑算法比你更了解你自己，那么还有意志存在的空间吗？我们的又会何方？
赫拉利是一个语速飞快的对话者，似乎对一切都有自己的看法。他非常自信，显然很享受自己所扮演的挑衅者的角色。对谈一开始，我们均认同当下的历史节点有着非常强的违和感。我们身处的前夜，这场即将改变全人类的要么为我们带来长久的好处，要么带来空前的——而最终的结局究竟是哪一种尚不明朗。赫拉利说，“这是有史以来第一次，我们对30年后的世界将会是什么模样毫无概念。”
Homo Machina，“机器之人”：赫拉利说，我们不仅不再害怕机器，我们正变成机器的一部分：“我们不再搜索信息；现在大家只会Google一下。我们愈发信赖Google的算法，而在这过程中了搜索信息的能力。”
赫拉利答：不同的是技术变革的步伐，特别是人工智能（artificial intelligence） 和生物工程（bioengineering） 的双重。 它们让“黑”进人类和其他生物成为可能（注：此处用词为“hack”，参考近年来风靡的“生物黑客” biohacking 概念，指利用科技打破人类自身，且常伴有对现有传统、准则的挑衅与违逆） ，然后对其进行重新设计并创造新的生命形式。
影响将非常深远，远超我们的想象。它甚至可以改变我们的想象力。如果人们的想象力太过局限，无法想到新的可能性，我们只消改进想象力本身。数十亿年来，所有生命都局限于有机领域；不管是变形虫、霸王龙、椰子、黄瓜还是智人，无出其右。人类都由有机化合物组成，并遵守有机生物化学的。但现在我们即将突破这个有限的有机领域，并开始将有机生命和无机机器人结合起来，创造出赛博格（注：“Cyborg”，也译作“人”，如前所述即介于有机体与无机物构成的机器之间、强调思考与动作由有机体控制的融合个体）。
利用无机的仿生系统增强人体免疫系统的实验已经开始。数以百万计的微型纳米机器人和传感器监测人体内发生的事情。他们可以发现癌症或某些传染病的征兆，并为人体健康与这些做斗争。而这套系统不仅可以患病出错的身体部位；它还可以人的情绪，情感和想法。这意味着一套外部系统可能比本人更了解自己。有些人多年接受心理疏导，以更好地理解自己的情绪；而这套系统，无论是属于Google还是亚马逊还是，能以人自身和心理治疗师都无可比拟的方式人的情绪。
是的。恐惧、、爱情，或任何人类的情感，最终都不过是一种生物化学过程。诊断流感的方式，同样可以用来诊断。也许你会问某人，“你为什么要生气？你有什么可气的？”他们会答道，“我没对任何事生气，你想说什么？”但是这套外部系统不需要发问。它可以监测你的心脏，你的大脑，你的血压。它可以量表一个人的程度，知道你现在在1到10的量表上处在6.8的水平上。将此与每天24小时收集的大量数据相结合，可以提供史上最好的医保服务，或者成为史上最恶的的根基。
历史上最重要的资源曾一度是土地，随后机器又占据上风。而现在，数据是最重要的资源。正在成为争夺对数据控制权的斗争，而未来属于那些垄断数据的人。我们这个时代最大的问题之一是，该如何监管数据的所有权？
这样的未来，意味着外部系统可以比你本人更了解你自己。它可以预测您的选择和决定。它可以你的情绪，它可以卖给你任何东西，无论是一样产品还是一位家。
在某些情况下，这确实会是一个非常好的主意。一切的开端，始于谁在驾驶汽车上更值得信任。目前，全球每年有超过100万人死于交通事故。这一数字比死于战争、犯罪和的人数还要多。而几乎所有的交通事故，都是因为人类做出了错误的决定。如果我们全盘切换，让算法即电脑来驾驶车辆，虽然并不能交通事故会减少到零，但它至少可以避免90%的交通事故，从而数十万人的生命。
当你开始给算法赋权，让它来替你决定学习什么，住在哪里，和谁结婚，投票给谁的时候，这就成了个坏主意。算法提出，而是否遵循本应由你自己来决定。在很多情况下，人们会遵循，因为他们从经验中认识到算做出更好的选择。算法的可能永远不会是完美的，但完美并不是必须的。算法只需做出平均而言，比人类更好的决定即可。这并非不可能，因为人类经常的错误，即使是在他们生命中最重要的决定上，亦是如此。但这并非未来的场景。我们已经为算法赋权，让其决定自己应该观看哪些电影、购买哪些书籍；但是随着人们对算法的信任与日俱增，他们正在失去自己做决定的能力。在遵循Google地图好几年后，你将不再有前往目的地的方向感。你不再了解自己生活的城市。因此，即使理论上你仍然拥有权威，但在实践中，这种权威一直在向算法转移。
问：关于人工智能，我们常听到的论是机器人最终将人类。他们将获得思考的能力，并战胜我们成为主人。但你所阐述的却是另外一副图景。你认为我们自己会向机器。
是的。我们会将权威拱手相让。在大多数科幻电影中，机器人会重塑，并试图人类；人类必须反击，并摧毁机器人。这是一个让人非常舒心的故事：它告诉人类，没有谁能比你做得更好；如果你过于依赖机器人，事情将以灾难告终。然而远比这的情况是，机器人将做出比我们更好的决策。随之而来的问题，自然就成了“人类活在的意义究竟是什么？”几千年来，在我们眼中所谓的人类生命，就是一出由无数决策谱写而成的话剧；生命是一条有许多分叉口的道，每隔几天、几个月或几年，人就得做出各种各样的决定。
一点没错。你做出善的决定，就能去天堂。你做出恶的决定，就得下。这就是从莎士比亚戏剧到傻里傻气的好莱坞喜剧的一切所要表达的中心意旨。他们应该和谁结婚？我应该发动战争还是促进和平？如果哈姆雷特只消拿出他的智能手机，开口询问Siri该怎么做，我们对人性的观念又会发生什么变化？
最近发生的一切，都是因为我们缺乏一个好故事，来理解我们前方的未来。即使我们中的一些人仍然于 （liberal democracy） 的意识形态，它也同样失去了阐释的力量。在20世纪90年代和21世纪初，它对我们前进的方向做了一些强而有力的预言。和市场资本主义将遍及全世界，所有国家都将变得和美国或丹麦一样。但现在，主义故事对未来不再有明确的愿景；没有人对未来有明确的愿景。和都没有对2050年人类和世界将会是什么模样，提出任何有意义的愿景。即使那些笃信主义故事并将其作为指向标的人，也不能再那些预言真的会实现。世界并不像主义故事所预期的那样运转。特别是那些笃信的人，根本不明白到底发生了什么。
是的。 随着越来越多的领导人执掌，许多国家都在苦苦挣扎。但应该强调的是，在和主义的霸权下，过去30年来的世界处在有史以来的最佳状态，至少对人类而言如此。在过去30年中，世界从未如此繁荣和平和。因此，主义体系在很大程度上已经实现了它的目标。但是现在人们正在对它失去信心；其中一个主要原因是新技术的兴起，意味着更多的人会被抛下。这不仅仅出于技术的革新，还出于新的科学见解。主义的故事基于意志 （free will） 的理想概念，即个人的意志是这世界上权威的最终来源。但科学现在告诉我们，并不存在所谓的意志；这不过是一个。
在私人个体的层面上，确实可能存在某种意义上的“意志”。但是，如果你去看看科学期刊、文章和实验，科学甚至都不了解意志的涵义。在大自然当中，我们从未发现所谓“”的过程。我们只知道自然界有两种类型的过程——确定性过程和随机过程。两者的结合为我们提供了概率过程。但随机性不是，概率也不是。人们当然有意志，有，也一直在做出选择。但我们不能选择自己的。我们不能选择自己意志的所在。我们的受到自然和文化的影响，其影响的方式超出了个体的理解和控制。
好吧，有两件事同时在发生。首先，我们已经具备了“黑”进人类的能力。如果你笃信意志的话，你会说这是不可能的：没有人能比我更了解我自己；没有人可以预测我的选择或我的，因为它们反映了我的意志和。然而这样一来，你就成了最容易被“黑”和被的人。
那不过是冰山一角；或者是令的契机。是的，剑桥分析 （Cambridge Analytica） 和所有这些公司和机器人所作的事情，其实就是“黑”进人类。他们了解你所有的、恐惧和。而一旦掌握了某个特定人的和所有的弱点，就可以利用他。
问：恐惧与都属于人最原始的情感。你是说只要能够原始情感，就可以控制纷争的吗？
是。如果你的意图是开展有意义对话的能力，你就会去发现人们的恐惧和，并放大它们。而且你得以个人为单位量身定做；你不能向每个人展示同样的故事，因为不同的人有不同的弱点。所以也许他们发现，你对移民存有内在的；他们就会向您展示一条关于移民团伙当地妇女的假新闻。他们知道你会相信这个故事，因为你本来就具有这种。但是你的邻居，她怀着非常不同的。她赞成移民；但她的是认为所有反对移民的人都是主义者，是种族主义的白痴；所以他们向她展示了一条关于一群移民的右翼狂热的不同故事。她会相信这个故事，就像你相信有关移民当地妇女的故事一样容易。它刺激着她已有的恐惧、和弱点。当然，如果你笃信人们是完全出于意志做出决定，你会说这是不可能的。但这样一来，你就很容易成为这种的品。
第二件事是我们的未来正将越来越多的人抛下。当今世界上，尤其是在美国，存在的种种怨恨，其对象并非当下的困难。这些怨恨，来自于那些展望未来却发现未来没有自己一席之地的人。20世纪许多和社会斗争的中心是剥削——精英阶级对工人阶级的剥削。但在21世纪，最大的恐惧不再是精英们剥削我们；最大的恐惧是精英们不再需要我们；我们正变得无关紧要。在很大程度上，这种恐惧是合理的。对经济、制度而言，许多人将变得无关紧要。所以这些人试图在为时已晚之前，行使他们的。
我们绝对可以对新技术实施监管。我们可以确保它们用于善良而非的目的。我们需要确保大数据算法为我们每个个人服务，而不仅仅是为企业或的利益服务。目前，我们所见的人工智能系统更多被用于为和企业服务的个人。但是，技术本身也可以被用来企业和为个人服务。大多数尝试都是为了让或企业有能力我们；但在扭转方向上，并不存在技术层面的问题。
我确实每个人每天至少花一两个小时断网，并每年安排更长的断网时间。我每天都会完全断网，并进行两个小时的冥想。每年我都会休30到60天的长假，完全不使用任梦见回家的路何手机、电脑和网络设备。因此我变得更加快乐、更加平静；我的内心更加平和。这也有助于我更敏锐地观察这个世界。因正挡在你和世界之间，使一切变得如此模糊和难以理解的东西，正是你自己的弱点，你自己先入为主的和恐惧。如果你不了解这些，不了解你的恐惧、和渴望，那么理解这个世界就会变得极其困难。如果你的思绪杂乱无章，很难在一段时间内集中注意力，那么你将永远无法深入探究任何问题。冥想帮助我集中；它帮助我了解我的弱点和。
我将用简单的陈述总结我对世界的看法。事态比以往任何时候都好。事态仍然很糟糕。事态会变得更糟。综合起来看这似乎还是有点乐观，因为如果你意识到当下比以往更好，这就意味着我们可以让它们变得更好。我们并没有陷入以往历史周而复始的悲惨境地。我们可以采取一些措施来改善当前地状况。但更好的未来并不是必然的。我并不相信科学技术必然会创造一个更美好的世界。科学技术只能一件事，而那就是力量。人类将变得更加强大。但是该如何运用这力量？我们有各种选择。如果你回顾历史，有时人们会非常明智地运用自己的力量，但大多数时候他们都会手中的力量。人类历史上最重要的驱动力之一，是人类的愚蠢。我们永远不应该低估人类的愚蠢。当人类永无止境的愚蠢，与人类即将在21世纪获得的惊人新力量结合起来时，一场灾难的爆发就离我们不远了。
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