建国初期，文字被提上日程。这一天，毛到文字研究委员会问：为啥不能用汉字笔画式的字母？一片寂静，没人敢犯颜直谏。毛又问：周先生怎么看待这个问题？周有光嘴上沉默，却笔耕不辍，他先后发表了《字母的故事》、《什么是民族形式》等作品，不断“科普”拉丁字母，拼音才逐渐被广为接受，并在周有光的推介下世界。
1949年中国文字协会成立，到1958年方案正式公布，汉语拼音方案经过了反复论证。“国际化”还是“民族形式”？一部分人认为，民族形式就要根据汉字形式创造的、与汉字有一定联系的拼音字母。但周有光和绝大部分人主张采用拉丁字母作汉语拼音字母，周有光在《什么是民族形式》一文指出，民族形式主要表现在语言上，文字形式是另一回事。文字并非语言，如果新的书写符号体系能更好地服务于汉语，那只会巩固民族形式，而无损于民族形式。
周有光思的延展过程也被学者们评价为闪烁着“世界”思想，他说：“拼音字母的可贵，不在它的珍奇，而在它的实用；不在它有独特的传统形式，而在它有便于文化交流的共同形式。”周有光认为，永久性的民族形式是不存在的，对拉丁字母，“我们与其另起炉灶，不如采用它。”
汉语拼音制定好以后，周有光代表中央参加国际标准化组织会议，他期望国际标准化组织承认汉语拼音是拼写汉语的国际标准。1982年2月，国际标准化组织通过国际投票，承认汉语拼音是拼写汉语的国际标准，这代表着汉语拼音了世界，“这也是周老的贡献。”中国语文现代化学会会长、语言文字专家、大学中文系教授苏培成说。
新中国最初的历史教科书原称“太平”，认为其是的榜样。后来《辞海》把“太平”纠正为“太平运动”。博士、学者在研究中提到，周有光对这一行为进行了肯定，将“”改成“运动”，“虽然只是一个词语的改动，但也说明了现在的历史记载开始逐渐回归它应有的真实。”在阅读、写作中拥有大历史眼光，冷静客观，周有光为今天的学者立下了镜子。
中国人民大学学系教授任剑涛对此评价：“现在中国太过强调接地气，但是没有大历史眼光。”周有光参与乡村教育运动，搞过语文，非常“接地气”，“更关键的是周老有大历史的眼光，接地气和上境界，具体话语和宏大话语，如何能够在中国兼得而不是双失。”任剑涛说。
在任剑涛看来，“上境界”不意味着把“接地气”给掉。“两者之间如何平衡，周有光是一个非常重要的象征。建构中国现代文化，如何使厚重的古典文化能够与青年和当下现代文化结合，是我们语言文字文化运动所带来最重要的硕果。”任剑涛认为，周有光是新文化运动的中介桥梁和中流砥柱。
思者，赢得追求线日，何方、陈丹晨、秦伯益、杨天石等学人和周有光家人在首都图书馆齐聚一堂，举办了“文化巨擘 世界——周有光110岁华诞座谈会”。座谈会由搜狐文化中心、首都图书馆等联合主办，由《财经》主笔马国川主持。
在《微言和托古改制》一文中，周有光通过研究清末“公羊学派”的者“常州学派”的学说，发现中国人凡是推行，都要在古代传统中找到论据，“托古改制”，才能获得国人的支持。在《百岁思想家周有光的中国梦》中提到，周有光的言外之意在于，中国人有着保守的文化基因，对于创新、带来的自然变化、历史潮流有着“天然”的心理。
中国社科院近代史所研究员、历史学家杨天石则以周有光为榜样，强调要知识讲真话的：“周老的书有一个很大的特点，就是敢讲真话，敢讲心里的话，敢讲一般人不敢讲的话。这是周老的书中珍贵之处，也是周老人格的珍贵之处。有些问题只有让知识敢于讲话、敢于表达意见的时候，社会才能取得更大的进步。”
周有光（1906年1月13日－），原名周耀平，生于中国江苏常州，是中国著名的语言学家、文字学家、经济学家，通晓汉、英、法、日四种语言。周有光青年和中年时期主要从事经济、金融工作，担任过复旦大学经济学教授，1955年，他的学术方向改变，1956年开始专职从事语言文字研究，曾参加并主持拟定《汉语拼音方案》（1958年公布），几十年来一直致力于中国的语文。作家沈从文是他的连襟。房峰辉 四中全会
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