纪晓岚和和珅这对“冤家”是对“忘年交”，一对滑头。只不过从年龄区分，一个是老滑头，另一个是小滑头。老滑头纪晓岚看出乾隆偏爱和珅，所以不时拉近与和珅的关系，投其所好，传授些过来人的“滑头经”。小滑头和珅投桃报李，对这位知趣明哲的“老同事”多加了关照，乃至“老同事”八十了尚在不倒。
倡优者，戏子也。现代称为演员。当然，无论是地位还是声望，古代的戏曲演员远远无法同今人相比。司马迁曾愤然地说自己的先人“固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也”，从侧面道出了倡优的低贱身份。他们常遭歧视，是被与被损害的群体。
倡优的人生轨迹上渗透了辛酸，读之令人断肠。记得侯宝林老先生的《关公战秦琼》，每次聆听，都能感到那“含泪的微笑”若隐若现。其中京剧演员们的无奈与悲愤，绝非相声大师的。但倡优没有话语权，他们甩甩衣袖，耍耍身段，的生命于是在满堂喝彩中化作观众的大笑抑或几滴假戏真做的眼泪。倡优用戏曲影射悲欢，又在现实的悲欢里老去了红妆，很是轻飘的消散在风里。没有多少人再关注他们的去处，戏里光彩照人的主角是戏外受尽的玩物。
秦朝有个倡优叫优旃，他竟敢在头上“动土”。秦始皇曾心血来潮，想建造一所动物园，规模大到东至函谷关，西至雍、陈仓。优旃便说：“好极了，在动物园里多些珍禽异兽，如果敌人从东方来，就让麋鹿去抵抗吧！”秦始皇遂作罢。
唐朝有倡优成辅端，为讽政献出生命。唐贞元十九年关中，分明，京兆尹李实却唐德说：“今虽，而谷甚好”，致使朝廷减免租税的诏令成为一纸空文，横征暴敛如故。倡优成辅端看不过去，把他的编成歌谣予以。李实是炙手可热的权臣，顿时怒不可遏，诬赖成辅端朝政，将他活活杖死。
明朝有个倡优叫阿丑。明宪宠信汪直，这个阿丑在给宪演戏时扮醉鬼，旁人喊：“驾到！”醉鬼不加理会。复喊：“汪太监到！”醉鬼乃慌忙云：“我不知有天子，但知有汪太监也！”这是冒着生命的。
就品质而言，纪晓岚不如倡优，因为面前的戏子还有关心国家兴亡的，而在纪晓岚的“事迹”中，只留下了与乾隆插科打诨的“对联佳话”，竟无一篇上的策议与行动。对于巨贪和 ，他不仅不敢，反而极尽巴结之，如此不倒翁，于己有利，于民无助。
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