总是听见她拽线嗖嗖的声音，再不做鞋纳鞋底的声音。等到我早晨醒的时候，我首先闻到饭菜的香味。跟着我娘，从来没让我吃着一点苦。
2005年的一天，一位头发斑白的日本老妇人出现在中国东北火车站的站台上，她要探望一位曾经养育了她四十一年的中国妈妈曾秀兰、看一看久违了的第二故乡。
听我二哥说，我们是1944年随着八丈岛开拓团来中国的开拓移民。我哥说那时候，动员老百姓到东北来开拓移民。
为了达到长期占领中国东北的目的，日本军国主义在武装侵略东北、东北人民的同时，加紧了对中国东北的经济，开始向中国东北大量移民。这些移民大多是日本国内的普通百姓，对于他们来说，加入满蒙开拓团，就是去一个遍地大豆、高梁，如同天堂般的地方。田山昭子的父母就是怀着这样的愿望举家来到中国的。
殖民的梦想最终在他们来到中国后的第二年破灭了，1945年8月15日，日本天皇宣布投降，9月2日，在密苏里舰上签署投降书，期间日本军队向各战区的中队交出了武器。而没有了日本军队的满蒙开拓团四处溃散，他们昼伏夜行，跋山涉水，向远在千里之外的港口城市奔逃。一些人饥寒交迫，身患疾病，途中死亡，她们身边的孩子便成了荒山野岭、街头巷尾、车站码头附近的孤儿；还有的父母在溃逃中为了不让孩子病死、饿死、冻死，就把他们送给中国人抚养；也有的父母为了自己逃命，把不便于携带的婴幼儿抛弃于旁郊野，任狼撕狗扯；更有甚者，当时的一些死硬的日本军国主义者在溃逃中对自己的实行集体，侥幸不死的孤儿被中国人抱回家中抚育。
在中国，经历过那场战争的许多中国老人，提起当年日本人撤退时的情形，至今记忆犹新。75岁的于泾老人说，当时好多日本人，没有能力再带孩子走了，他们就只好把孩子扔掉或者是送人：
当时特别是外地的日本人，从远道来到的这些日本人。他没有能力再带孩子，他还没有吃的东西，他又没有住的地方。这些人在沿途上就只好扔孩子，因为他没有什么吃的，孩子会饿死。这样他要跑，孩子怎么办？他就扔。有的能讲汉语的人，就哀求中国的老百姓收养他的孩子。没有这种能力，情况特别紧急，他有的就干脆扔到道上。
战争结束了。那时候我小，也不太知道啥，就知道我妈死的时候，我还跟她在一个被窝里。早晨才发现我妈已经死了。死了以后把我们姊妹就分别（交给）中国人来收养。
在曾秀兰家，田山昭子开始了新的生活，并且还得到了养父母给她起的中文名字平。几十年后，曾秀兰谈起这段经历时平静地说，这孩子那时候就在街头流浪，我们不要她，她就没有活了。瞅着让酸，我是个女人，也当妈呀！
都拉扯三四个了，都说不想要了。我婶给我送来了，老头乐意，说这么大养活着呗。就（把孩子）留下了。
母亲给了我们生命。对于我来说，给我生命的母亲的面孔早已模糊。而养育我的母亲的影像却是那么清晰。即使我在日本而她在中国，田山昭子只是我梦中的一个记忆，平才是我生命中的全部。
和田山昭子一样，战后，有五千多名日本孤儿被中国人收养，他们当中最大的13岁，最小的才刚刚出生几天。在生与死的变故中，他们新的生活开始了。
（我）到了养父母家，上下衣服都给换新的，而且给我洗呀。那个时候头发比较黄，就给我把头发都剪掉了，为了长出新头发。到了这个家，我就感到，不是到了一个陌生人家。好像是有缘份吧！
我妈把以前的留起来的绸缎，都不是大材料的，绿的、蓝的，绸缎啥的，就给我做上新衣服上学。鞋什么的，也都是我妈亲手做的。我在穿戴上，比一般的人家还要好。
那个年代，在很多中国人的观念中，女孩是不需要上学的，相夫教子是一辈子的职业，曾秀兰却毅然把田山昭子送到了学校。
我上学的时候，亲属也有争论，背后对我妈说，一个丫头蛋子，还供她上学干什么，将来都是人家的人。我妈说，就是丫头蛋子也是人，她既然能考上我就得要供她。
我上小学的时候，因为我们上学得过条河。有的时候下大雨，河水涨了，涨了以后过桥就挺的，我就记得我爸，我放学的时候去学校背我回来，后来我一想起来吧，确实是好像比亲生父母那种感情还深。
田山昭子的经历并不特殊，现居住在日本东京的盐原初士也是战争遗孤，至今还记挂着中国亲人对她的养育之恩。
我祖母都吃酒糟，就是制酒剩下的酒糟和豆饼掺在一起蒸窝窝头，就是带眼的窝窝头吃。给我把高梁米磨成面，烙成小饼给我吃。这是使我难忘的养父养母的恩情。当时我的祖母吃这些东西都吃得拉血，他们也不舍得吃一口细粮，把这些粮食都省给我。我能活到今天，就是这些中国人把他们的爱都寄托在我的身上。所以我能活到今天。这是我记忆最深的，永远不能忘记的。
1972年9月28日，时任日本首相的田中角荣的手与中国总理的手紧紧握在一起。9月29日，中日双方在签署联合公报，宣布中日两国从此结束战争状态，实现邦交正常化。
在中日两国的共同努力下，一些日本遗孤被陆续找到了。70年代中后期，这些日本遗孤陆续告别了中国的养父母，开始返回日本。
后来慢慢地试探着跟我妈讲，说要回日本探亲，不是在那边永住。看看我妈同意不同意呀！我妈挺的，也没啥说的。我说我还回来呢，也不是说永远就在那了。
临到走的时候，我们孩子走，我家先生走，都不能让她亲眼看见我们走出。那（妈妈）她的心是受不了的。
六十年前，是善良的中国养父母向这些身世悲惨的日本孤儿伸出了慈爱之手，用心血把他们养育，而现在，又是这些善良的中国养父母，着离别之苦，将陪伴他们几十年的孩子送回故乡。和田山昭子一样，日本遗孤盐原初美也曾经着相同的痛苦：
我父亲来信了，因为那个时候家里也没有电线行。大概意思就是说，我们生活在一起这么多年，你们走了我实在想念你们，希望能和你们生活在一起。我们全家拿着这封信呜呜地哭。两个孩子就受不了了，说把我们的姥姥姥爷接过来吧。从那以后，我就请求日本给我爸爸妈妈办手续。他们说，我们也不缺钱，也不缺吃不缺穿，就缺少你们四个人！我们太受不了了。
人生中最美好的岁月留在了中国，这是很多日本遗孤都要说的一句话。因为工作原因，田山昭子不能经常回中国，每一次回来她都觉得时光短暂。吃过晚饭，她一边陪着养母曾秀兰看，一边帮养母洗脚。
没到点呢。过几个月就回来了。你就好好保重身体，不用惦记我。回家也不用着急，别让你姥姥下来了。
田山昭子再次母亲不用下楼，而养母曾秀兰始终放心不下，在众人的搀扶下，慢慢地走下楼，一直站着，望着女儿的车，看车子渐渐走远……
我就总在她耳边喊她，她也不，后来做了几次人工呼吸也不行。最后的时候，大夫看她的眼球，她都没什么（反应）。大夫走了以后，我也扒开（她的）眼球瞅一下，她这时候就流泪了。我就觉得她知道是我，但是就是叫不回来我妈了。也就是这样，我养父母也没了。亲生父母也早就没了，养父母也没了。我也就真的成了孤儿了。
当年，遗留在中国东北的5000多名日本遗孤，如今已经有2400多人回到了自己的祖国。然而，中国养父母的胸怀和的爱使他们终生难忘。
盐原初美，中国名杜冬梅，1945年被养父杜凤山、养母于世芬收养。时年4岁。1992年，盐原初美返回日本。
堀越一美，中国名，1945年被养母尤桂芬收养，时年1岁。1986年，堀越一美返回日本。
青山百惠，中国名徐桂兰，1945年被养父徐凤山、养母李淑贤收养。时年3岁。1990年，青山百惠返回日本。
吉田达男，中国名张顺富，1945年被养父张芳礼、养母禹桂荣收养，当时只有3个月。1989年，吉田达男返回日本。
山川文武（于华春），1945年（4个月）被养父于志福、养母高收养，1985年返回日本。井原禾子（），1949年（5岁）被养父张森、养母范玉芳收养，1989年返回日本。
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