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商纣王的第二任)

类别:历史故事 日期:2021-1-28 14:21:37 人气: 来源:

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  关于妲己的种种记载及传说,已经家喻户晓,深入,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳市小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器等各种器具,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多,才对妲己和商王帝辛的真实面貌,有了接近事实的评估。

  现今大众印象中的妲己形象来源于明人许仲琳的《封神演义》一书,书中妲己为冀州候苏护之女,被其父献给商纣王做妃子。因被狐妖附体,商纣王做出一些惨无的事情。但小说家言,不足为信,接下来我们就来看一下古史中的苏妲己到底为何许人也。

  关于妲己的种种记载及传说,已经家喻户晓深入,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳市小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器等各种器具,尤其是龟甲兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子司马迁当时所能接触的资料为多,才对妲己和商王帝辛的真实面貌,有了接近事实的评估。“纣王”并不是他真正的帝号,是后人硬加在他的恶谥,意思是“残义损善”。再莫名其妙的人也不会如此往自己脸上抹灰,他正确的名称应该是“帝辛”。

  帝辛性情刚猛,好自用。帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝一时,而且能言善辩,还兼通音律,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大举向东南方发展,征服土地肥沃的人方部族(今淮河流域),从而拓地无算,国威远播。商王文丁时,季历受封为“”,成为西伯。因权重遭忌,季历被文丁死,自此季历所属周部族与商朝之间埋下了的种子。季历去世后,其子姬昌继位,力行仁政,国力日盛,附近的部族都非常信服,遭到商朝的忌惮。

  姬昌就是后世所称的周文王,当时他的长子伯邑考在商朝质,担任为帝辛驾车之职。后因事帝辛,帝辛,并将他做成肉羹,赐给姬昌吃(有记载被做成肉羹者非伯邑考而是梅伯),并把姬昌在羑里两年,由于周部族的臣子们多方营救,并向帝辛行贿,才获得,由此周部族与商朝的越积越深。

  在往后的日子里,帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区,而忽略雄踞两北的周氏族,姬昌首先并吞泾、渭平原上的密须、阮等部落;更越过黄河,征服黎、刊等部落,黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附,周人的渐渐到商的中心地区。周人的首都由歧地(今陕西岐山县)迁到渭南的丰邑(今陕西户县),国力快速强盛。而此时的商王继续进行,贵族与商王离心,有诸侯开始他。公元前1056年,周文王姬昌去世,由他的次子姬发继位,姬发以姜子牙做他的太师,周公做他的傅,召公毕公一班人辅佐武王,遵循文王的遗业,韬光养晦、励精图治。帝辛杀王叔比干,囚王叔箕子,太师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。这时武王姬发发觉攻打商的时机即将到来,孟津观兵以试探商军并座并宣布帝辛的十大,于是联合天下诸侯,以之阵,正正之旗,进军朝歌。帝辛率领大军,把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野(今河南汲县)。想不到这些军队,忽然一夜之间哗变,溃不成军。周人不费吹灰之力,长驱直入,兵临朝歌城下。帝辛退入城中,登上鹿台,把他的宝玉都穿戴在身上,而死。(也有学者认为帝辛是在乱军之中被周武王 所杀,与斩首相互矛盾)帝辛死后,周武王象征性地用黄钺砍掉他的脑袋,妲己也被杀。

  按明代神魔小说《封神演义》的说法,妲己是千年狐精附体,受女娲之命来殷商的,所以纣王才变得如此怪戾,做出那些的事来。诗曰:诸侯之女承恩露,玉帛金丝绣华服。娇若九重天仙子,实为殷商狐。炮烙熔骨锻赤练,虿盆噬魂化。引得凤鸣彻岐山,摘星鹿台尽归土。

  当然,这是小说的说法,不足为信,但却能表现出商末形势。据《晋语》记载:“殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉。”这就是说妲己是纣王征战得胜的“战利品”。历史上妲己家族是蛇图腾,脸黑,昆吾后代,有苏氏己姓,苏是草,己(己巳相通)是蛇,意为打草惊蛇。

  《国语·卷七晋语一》殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉,妲己有宠,于是乎与胶鬲比而亡殷《史记·卷三·殷本纪第三》“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。

  《列女传·卷之七·孽嬖传》“妲己配纣,是修,纣既无道,又重相谬,指笑炮炙,谏士刳囚,遂败牧野,反商为周。“

  《三国志·魏书·崔琰传》“袁绍之败也,融与太祖书曰:‘武王伐纣,以妲己赐周公。太祖以融学博,谓书传所纪。后见,问之,对曰:‘以今度之,想其当然耳!’十三年,融对孙权使,有讪谤之言,坐弃市。”

  《后汉书·卷七十·孔融传》:“曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书,称‘武王伐纣,以妲己赐周公’。操,后问出何经典。对曰:‘以今度之,想当然耳。’”

  《史记》曰:纣伐有苏,有苏人以妲己女焉。纣爱妲己,妲己之言是从。武王杀之,斩以玄戈,悬之小白旗。(《世本》又载。)

  《列女传》曰:妲己者,殷纣之妃也。纣伐有苏,有苏女以妲己。美而辩,用心邪僻,夸比於体,戚施於貌。纣好酒淫乐,不离妲己,所誉者贵之,所憎者诛之。

  周人并没有把纣王与“”四字挂上钩。真正把纣王脸涂黑,还不是他的敌人——周人干的,而是五百年后战国时代的那些学者们,是那些所谓的“文人骚客”与“学者专家”们让妲己了千古!

  

关键词:妲己纣王
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