由青岛王献唐研究会主办，青岛市美术馆承办的“追忆·传承——纪念王献唐先生诞辰一百二十周年特展”于11月26日开幕。本次特展展品包括王献唐先生书画及收藏精品、珍贵古籍善本、碑碣精拓、古印玺、古器物及著作手稿等共150余件。全部展品系王献唐先生生前所钟爱并用于研究的珍品，其中大部为首次展出。
作为一位学者，王献唐勤于治学，一生著作大观。作为一位图书馆馆长，他致力于古籍文物的搜集、整理与。他与青岛的和一段惊心动魄的“载书漂流”故事，随着本次展览再一次回归的记忆。
王献唐先生生于1896年，逝世于1960年。1906年入青岛礼贤书院学习，先后就读于礼贤书院文科、青岛德华特别高等专门学堂土木工程专业。1914年，一战爆发，日本对德宣战，出兵占领青岛，德华特别高等专门学堂解散。先生于1915年重回礼贤书院读文科，1916年毕业。毕业后，他来到济南，任 《山东日报》《山东商务日报》编辑。 1922年，任青岛胶澳商埠督办帮办秘书，参加中国从日本军方收回青岛的接收工作。同年9月，任财政局税务股股长，直至1926年6月离青赴工作。
在青工作之余，王献唐先生参与发起组建“中德学社”。这是一个民间学术团体，主要研究和翻译中国、的哲学、科学、文学与美术等作品，以从事中、德文化学术交流为旨。组织者除先生外，还有礼贤书院院长人苏保志、礼贤书院毕业同学刘铨法、尹莘农等15人。先生亲自执笔《中德学社缘起》，并公开发表。在青期间，他还撰写了第一部专著——《公孙龙子悬解》，学术之。
1923年，先生与友人在观海二自建了几间平房 （今观海二13号甲），在青期间一直居住于此，他的邻居有尹莘农、王统照等文化。
1926至1929年，王献唐先生分别就职于京汉铁局文书科、南京中央等。每份工作在职时间短暂，并在、汉口、南京、上海等地飘泊。此期间虽辗转各地，却一直专心于治学研究。随丁淮汾先生习《毛诗》，始治金石学、音韵学等。著有《毛诗考》《两周金石文韵读补》《两周古音表》《宵幽古音考》等学术文章及专著。同时广收图书、碑帖；并看书、买书、校书、收藏古印。
1929年，王献唐先生出任立图书馆馆长。到任后，即整理藏书添购新书修理扩建馆舍。1930年1月1日，省立图书馆以崭新面貌对外。时值战乱频发之时，山东丰富的古籍文物多有散佚，王献唐传承齐鲁文化竭尽全力。如：抢救聊城杨氏“海源阁”藏书、购买潍县陈介祺所藏砖瓦三千八百多件、将滕县出土汉画像运存馆中、日本人收购的潍县收藏家 “上陶室”主人高鸿裁旧藏秦砖汉瓦五百余件等。
山东聊城杨氏“海源阁”是我国近代著名的藏书楼，与江苏常熟瞿氏 “铁琴铜剑楼”、浙江湖州陆氏“皕宋楼”、浙江杭州丁氏“八千卷楼”并称为清末四大藏书楼。20世纪20年代末期，“海源阁”被军阀占为据点，藏书被毁。1928年，寓居天津的杨氏后人拟将所余藏书转手，传日本人欲藏书。王献唐先生闻讯后，偕各部门等成立了“海源阁藏书清查委员会”，与杨家接洽，同时呈文教育厅，与杨氏后人商谈保藏全部书籍事宜。杨氏后人未将藏书卖与日本人，其中一部分抗战胜利后归于立图书馆。
山东潍县人陈介祺，《清史稿》称其“所藏钟鼎、彝器、金石为近代之冠”。陈氏去世之后，所藏古物与拓片开始为其子孙散卖。在陈介祺所藏所有金石器物中，王献唐先生最为重视的是毛公鼎和“万印楼”的七千多方古印。当时议定，将盐商欠的36万元款项归图书馆购置图书文物用。王献唐先生计划用此款一是购回毛公鼎，二是“海源阁”善本书，三是购回万印楼的七千多方古印。合算下来，不但款项有余，还可建一座保藏的库房。但因未得到韩复榘支持，这些想法未能实现。虽然毛公鼎未能收入馆中，但先生还是购买了大量陈氏藏品。
1931年，高鸿裁“上陶室”被其后人售于日本田，大田将古砖瓦装入七大箱，谎称玉器石料由青岛运出。王献唐先生闻听后连夜发函至青岛市、胶济铁管理局等相关机关，请依《古物保存法》拦截此批砖瓦。后这批古砖瓦在青岛海关被拦截下来。此次事件后，王献唐先生特在图书馆举办“秦汉砖瓦展览会”，并自编《砖瓦图书为什么要开展览会》一书发给，强调古砖瓦古物在学术方面的重要性。
手纹乱
1929-1937年间，立图书馆极大扩充了藏书与藏品，其主馆前，省立图书馆藏书为六万余册，八年之后，馆藏图书总量增至二十一万余册。所藏善本书达三万六千册，是其主馆前的五倍。金石书画文物多达一万七千余件。
在此期间，他又努力筹集资金，为省立图书馆修建新的藏书楼——“奎虚书藏”。藏书楼正中为大阅览室，可容四百座位。前教育总长、藏书家傅增湘于1934年9月参观该馆，在日记中感叹道：“至图书馆，访馆长王献唐，观汉魏石刻、碑碣佛像殆百余品。又观汉画室，满壁琳琅，目不暇给，此齐鲁间珍物，他省不敢望也。 ”
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