秦末农民起义、绿林赤眉起义、黄巾起义、隋末农民起义、唐末农民起义、王小波李顺起义、方腊起义、钟相杨么起义、元末农民起义、明末农民起义、白莲教起义、太平起义……
以上这些还只是历史上影响最大的农民起义，要是细究起来，那些地区性、局部性的起义更是遍布历史的每一页。
相比我国历史上层出不穷的农民起义，西方国家却并非如此。据悉，西欧从公元八世纪才出现农民起义的记载。
自此以后到十六世纪，八百年的时间里，几十个国家数得上的农民起义不过七八次，几乎没有哪个王朝是被农民起义的。
与此同时，同样截然相反的是，我国农民起义一旦发生，整个社会相当于是重新洗牌，其中着的、战乱，整个生产关系、生活方式被殆尽，直至新的王朝的诞生，在大一统之下重新建立。
那首《不第后赋菊》，杀气十足：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
西方农民起义则更像一场社会运动，性极小。譬如，公元1024年的法国布列塔尼起义，以恢复古老的村社制度为目标。
1525年爆发的农民战争，主要目的是教方面的——为了增进“的荣耀”，实现“教兄弟之爱”。
997年，诺曼底农民举行过一次大起义。一位编年史家记载说，这次起义的原因是农民要“按自己的法规来使用森林附属地和水源”。
之间之所以有如此之大的差异，首先跟地域辽阔与否存在直接关系。西欧以前都是小型的城邦制国家，一座城就代表一个国家，不像我国，作为大一统的帝国，幅员辽阔，一旦发生，波及范围自然很大。
其次跟结构有关系。秦始皇实行郡县制之后，皇权确实是得到加强、彰显，但同时也使社会失去了缓冲区域。
每到一个王朝的中后期，当社会矛盾越来越严重的时候，农民阶级和地主阶级、官僚阶级，就会发生直接的冲突，直至愈演愈烈，局面失控。
最后跟经济结构也有关系。我国几千年来一直实行的是男耕女织的小农经济，并且由于生产力和生产关系都不发达，导致一直被在土地上的农民，时刻又面临着自然的，一旦发生大的自然灾害，失所的农民就会变为流民，成为社会安全隐患。
西欧国家则不同，它们一直是海洋文明，没有那种大范围耕作的传统，商品经济因此得以较顺利的发展，待发展到一定程度的时候，大多数农民就会变为市民，社会矛盾自然也就此改变。
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