王先生的属于大乘佛教中的中观学派，这派的理论基础是缘起性空，即事物都是互相联系，永远处于变动中。佛教平等，无君无父，与遵从差别平等的传统儒教严重对立，历史上曾有灭佛运动。
【男女属性力派，目的不是追求强烈刺激，而是享受成佛的过程。在这个过程中，男人需要具备般若智慧，既缘起性空。女人必须具备慈悲，所谓慈悲，如同母亲那样，快乐着孩子的快乐，痛苦着孩子的痛苦。男人在中学习女性的慈悲，传授给她般若智慧。女人在中学习男性的智慧，传授给女人慈悲。成功的标识是： 男人能化精气（不），化为慈悲。女人斩赤龙（停止月经），化为智慧文殊。金刚杵象征，在中软硬由女人来掌控。时候男不，女不射液，是一种的快乐，能使修男女享受的大乐，达到物我两忘，凡我同一的境界。于是成佛，所以佛像非男非女，不男不女。】
座中有人质疑，不男不女不是成了骡子？王先生有太太和子女，他既然成佛绝精，如何解释呢？王先生说不男不女后只是没有了性，但是还有勃起功能。为了满足爱人的需要，他可以还俗，而且床上功夫游刃有余，只是疲软后不能重焕雄风。
王先生特别强调，男女不是谁都能的，男女没有慧根，就容易。女人的慧根是慈悲为怀，男性的慧根是缘起性空。
午餐后潘教授做总结发言，他的京腔京韵，酷似侯宝林大师风范，风趣幽默，娓娓道来。大意是老年人要活出，发出自己对性生活的声音，为自己活好后半生。恳谈会还要继续办下去，性科学研究所的网站可以发表文章，已经建立老年知性微信群。等组织起一群志愿者以后，托徐先生搞一个像样的网站，扩大影响。
他送给每人一本他和黄盈盈的新作《性之变》，其中的主体建构理论，够我学习一阵子。同时推荐国外一本书《我们的身体我们自己》，是外国草根对专家理论的质疑和反击。
的石像当中有男女行淫的石像，佛教是反对制造邪淫之物的；制造的图片当中是在中间，佛在旁边，让佛一边站，明显是不把佛放在眼里；的石像当中有光着身子的，真正的重来不会这样做，因为这样做就等于是犯了邪淫罪，会使别人起淫心，中还有一句话，叫做‘见欲，如避’，说明，明显就不，在殿里的石像是在正中间，南北侧的是佛，的佛像当中有脑袋上长得七条蛇的佛像；通过酒肉供养佛。冒充密宗，真正的密宗亦称宗，以大日金刚经等密教为依据。以六大------地，水，火，风，空，识。四曼-----大，三，法，羯四种曼茶罗。及三密------身，口，意为教义。取【三密相应】的方法。而却密义【真正的密宗当中根本就没有什么男女】，很明显不是佛教。
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