胎梦大全既然早在1985年就由专家“正名”不是张飞墓，为何张飞墓的说法流传甚广？“那时的人没有考古知识，有一个土堆传说是张飞墓，人们就认为是张飞墓。”王毅推断，成都人对张飞很有历史情感，认为其墓神圣不可，所以也不去发掘进行验证，“可能以讹传讹就慢慢流传下来。”
据有关专家介绍，根据有关资料显示，清代以前就有类似传说，到清代晚期时，人们出于对张飞的尊敬在墓旁立碑“汉张夫子衣冠墓”，众人称其“张飞碑”。碑旁还修建了桓侯庙（张飞谥号桓侯），众人便称此庙为“张飞庙”，而庙所在的街，便因此命名桓侯巷。
成都市考古队副队长蒋成也表达自己的猜测：“三国和四川渊源甚深，离此墓不远的武侯祠有刘备的惠陵，洗面桥旁有祭祀关羽的衣冠冢。”此三处如三角形三个顶点倚角而立，恰如桃园结义之三兄弟，估计前人便是据此进行猜测。“一开始人们是猜测，然后是基本确定，传到后面就是确定了。以前的人缺乏考据，依靠的是猜测。”
另外，蒋成还透露：“这个成汉墓和三星堆有些联系。”他解释，从成汉墓中挖掘出的陶俑和三星堆有一定的相似之处，“可以肯定的是，成汉墓和三星堆的古蜀文明大名族系统一样，都属氐羌系。”
在华西医院第三住院部和第四住院部之间的小池塘边，记者找到了这个被称作是“张飞墓”的小土坡。土坡已经被铁丝围栏拦住，面积估计有几十平米。坡上早已长出许多不小的树木，前面紧挨着一座古朴的汉式凉亭，亭后坡脚矗立着厚大的红砂石碑，但碑面风化厉害，已看不清任何字迹。亭内则有一小石碑，“成汉墓”，标明是成都市人民一九八一年公布的市级文物单位。
成汉时期（公元304年—347年），是历史上两晋之际五胡十六国中第一个立国的，距今1600多年。公元301年巴氐族李特在蜀地领导西北难民晋朝的，304年其子李雄称成都王，两年后称帝，国号“成”，都成都。338年李寿改国号为“汉”。管辖地包括当今四川东部和云南、贵州一部。347年为东晋桓温所灭。据资料记载，此时期的“汉兴”钱是我国历史上最早的年号钱。
●关羽死后头葬在河南洛阳市关林，身子葬在湖北当阳县关陵。民间盛传，关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归山西。”
●张飞墓位于阆中的张飞庙，其正式名称是“张桓侯祠”，因其死后被封为桓侯，全祠占地十余亩，由古建筑群、张飞墓及后花园组成。
●黄忠墓在成都西郊营门口附近。从蜀汉往西走，过黄忠口向南走就是黄忠村。天府早报记者实习记者颜雪摄影报道
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