②后世的百家姓系列丛书、族谱的修订、各地祠家庙的建立以及民间存在的尊敬祖、认祖归、渴望亲情的传统观念,祭祖扫墓等社会风俗,都是法制的历史遗存。
主义中央制度包括主义和中央两层含义。主义是中央的决策方式,主要是指个人专断,集行、财权、于一身;中央是指中央与地方的关系,行、财权、归属中央,地方完全于中央。但两个概念相辅相成,不可分割。
君权与相权的矛盾、中央与地方割据的矛盾是主义中央制度中的基本矛盾。基本趋势是君权不断加强、相权不断削弱直至丞相被废除;不断地方行政机构,加强中央对地方的控制。
(3)制度与伦理相结合。法制严重影响古代制度的建设;思想占地位,长期影响制度。
(1)汉代选官以“乡举里选”为依据,体现的是尊重乡里对士人德才评判的权威性。但是,评价一旦与沉浮相联系,就容易被某些有、有影响的人物或社会集团所控制、利用。
(2)魏晋南北朝时期,以九品官人法为基础选拔。九品官人法又称九品制。地方行政部门设置“”,对当地人
(3)隋唐时期,在选官上实行科举制。科举制实际上是一种代表地主阶级利益的选官制度。科举制了士族地主的,削弱了地方豪强士族的,使封建的选拔和任用权收归中央,有利于消除地方和中央在选面的,改变了自秦汉以来以荐举为主的选拔制度,是历史的一大进步。科举考试有利于笼络人才,缓和矛盾,扩大阶级的基础。科举制度把读书、考试和做官紧密联系起来,从而提高了官员的文化素质,大大加强了中央,有利于政局的稳定,推动了教育和科技文化的发展。但到了明清时期,专重“”“五经”,以八股文取士,了士人的思想,极大地了知识的创造性,也在一定程度上阻碍了科技的发展和社会的进步。姓刘女孩名字大全
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