清军有一个不良爱好——杀俘,人早年死了,把头砍下来,分割尸体,这种强横的行动恰好给日军供给了话柄,给欧美人的印象是中国人太强横了。
日本人反要宣传的器械,他们跨过鸭绿江,打进后停止大,统共杀了3万人。咱们从前认为这3万人全是平民老百姓,实际上是一个很小的村庄,不会有许多的住民,要末是军人、工人或者家属。清军守军2万多人,实在围住出去的只需3千多人,加之战死的一些,剩下的1万多人去哪儿?不可能白白蒸发掉。大事情以后,全球震动了,有一些美国记者随着日本戎行亲眼目睹大,说日本是披着文化的皮,理论是野兽筋骨的怪兽国度。日本在“危机公关”时提出一个来由:在过程当中看到许多日军尸体受到的,以是才做如许的事。
固然,这是,我国又没有请你,你,我回击,没什么纰谬。但是日本军人的尸体受到清军的理论确实是存在的,这是为何?因为清军看似打了一场近代战斗,但理论上是一支现代戎行。
依据自己的盼望停止战斗,战斗停止后小兵陈述大帅,说两个日本人。大帅一定问依据。一开端不割脑壳,而是割耳朵,但发明一个人有两个耳朵、一个鼻子,能够说是三个日本人,返来领三份钱。大帅说不可,有必如果一个脑壳,以是日本人的尸体没有头、耳朵、鼻子。再是清军抢衣服,日本人衣服好,把衣服给扒了。另有采用性行为,好比把日军皮扒了。这统统,咱们只要看看《三国演义》就会发明,这是中国现代战斗中罕见的征象,但到了19世纪,这就不不符合国内标准、国内的主义。
清军兵士的出身很差,甚么文化都没有的,拿起50千克的石锁、舞起200斤的大刀,就很了不起,如许的人当了将军。如斯,军队的思惟可想而知,全部停留在现代,而日本在近代。在战场上做了很多的事,并且被日本抓住凭据,说清军很。
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