高考作文智慧、、名人素材 高考作文智慧、、名人素材 智慧糊涂的动物 一只蝴蝶从窗口飞进来，在房间里一圈又一圈地飞舞，显然它迷了。左冲右突努力了 好多次，它都没有飞出房子。这只蝴蝶之所以无法从原飞出去，是因为它总在房间顶部空 间寻找出，总不肯往低处飞———那低一点的就有敞开的窗户。最终，这只蝴蝶耗尽 了气力，落在桌子上，就像一片毫无生气的叶子。 成群结队的马嘉鱼要比那只蝴蝶更死板， 简直就是一条道跑到黑。 马嘉鱼平时生活在深 海中，春夏之交溯流产卵，随着海潮飘游到浅海。渔人捕捉马嘉鱼的方法挺简单：用一个孔 目粗疏的竹帘，下端系上铁坠，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。马嘉鱼“个性”很 强，不爱转弯，即使闯入罗网之中也不会停止，所以一只只“”陷入竹帘孔中，帘 孔随之紧缩。孔愈紧，马嘉鱼愈是张开脊鳍，更加拼命往前冲，结果被牢牢卡死，为渔人所 获。学会给人台阶 记得上高二时，一天化学老师生病，由一位年轻的实习教师临时代课。由于他是新手， 所以我们自然不会，课堂纪律十分糟糕。课至一半，老师正讲得兴起，却不料被讲 台绊了一下险些摔倒，引来全班哄堂大笑。孰料他只是笑着摇摇头，自嘲了一句“连这 也欺生” ，令我们的笑声戛然而止。 其实，聪明的老师是在给自己台阶。因为在遇到尴尬的时候，人要学会原谅自己，保持 良好的心态。然而，我们更应该学会的是给别人台阶。给人台阶，实际就是要别人的自 尊，使其感受你的宽容与善良。 给别人台阶，有时会使人产生一种前所未有的改变自己的动力，这是、挖苦与 所永远无法比拟的。记得自己上中学时十分讨厌数学，上课从不认真，回家也不温习， 成绩很糟糕，几乎每次测验后都受到任课老师的。后来换了一位女老师，她姓王，是市 级优秀教师。王老师执教后的首次测验我考了 60 分，可我查看后发现，其实只得 55 分，于 是主动去找王老师说明了情况。 王老师先称赞了我的诚实， 随后说第一次测验她只是暂时借 我 5 分，相信凭我的努力，很快能在下次考试时把这 5 分还给她。王老师的话使我受到很大 触动，从此我认真学习，数学成绩很快就有了很大提高。直到现在，我对王老师依然念 念不忘，为当时她给予我善解人意的帮助而心存感激。 生活如椅子 在梭罗的《瓦尔登湖》里，给人留下深刻印象的是梭罗的几句话：我的屋子里有三 张椅子，独坐时用一张，交友用两张， 社交用三张。 “人只有一个半朋友” 一个肝胆相照的， ， 半个能为朋友自己利益的。所以交友只需两张椅子，一张给朋友，一张给自己。社交需 要三张椅子，留一张自己坐，一张给增长的知识，一张给促膝而谈的乐趣。如果还有其他椅 子就多余了。有四张，想凑一个牌桌；如果是五张，其中一张必是“名”正襟危坐的座位， “利”也大摇大摆地跻身其间。对过着纯粹内心生活的梭罗来说，这是无法的。三张椅 子，梭罗的需要就这么简单。 我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。 居里 的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们了，原因很简单：有了沙发和软椅，就需要 人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第 三把椅子。居里夫人后来说： “我永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。 ”没有多余的椅 子，使他们远离了人事的和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生 景观。只看所有的， 只看所有的，不看没有的 一个叫黄美廉的女人，自小就患上脑性症。此病症十分惊人，因肢体失去平衡感， 手足会时常乱动，口里念叨着模糊不清的词语。这样的人在看来，已失去了语言表达能 力与正常生活条件，更别谈什么前途与幸福。但黄美廉靠顽强的意志和毅力，考上了美国著 名的的大学，并获得了艺术博士学位。 在一次会上，一个中学生问： “黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你 自己？” 在场的人都责怪这个学生， 但黄美廉却十分坦然地在黑板上写下了这么几行字： “一、我好可爱；二、我的腿很长很美；三、爸爸妈妈那么爱我；四、我会画画，我会定稿； 五、我有一只可爱的猫；六……”最后，她以一句话作结论： “我只看我所有的，不看我所 没有的！ ” 要想成功，必须接受和肯定自己。接受自己才能不回避现实，勇敢面对现实；肯定自己 才能尽力发挥自己的优势，才能信心百倍，充满活力。在这个，每个人都有着不同的缺 陷。多看看自己拥有的，就会觉得阳光更多地洒播在你身上。 “三寸金莲”卷土重来 有报道说武昌的一家美容院准备引进美国一家整形中心的截趾术“美脚” 。据称，花上 数万元，女性将脚趾截短，使双脚变小，便可穿上美国专家设计的一种小小的、迷人的高跟 鞋，之后便可“充分展现女性的与魅力” 。 自宋代以后，女性脚小一直被封建社会所推崇。中国女性从小就被缠足，这种扭曲 的“美”被封建社会冠以“三寸金莲”之誉。新中国成立后，我国下发了禁缠足令，从 此女性的脚得到彻底“解放” 。然而千年后的今天，小脚美又被重提。如今的脚，由裹足改 成了“截趾” ，下手更厉害。古代的“三寸莲鞋”也变成了“迷你高跟鞋” 。想想如此的 审美观点，就让人。 如今，整容已疯狂，但如此以“”女性来显示魅力的美，实在让人不敢苟同。狐狸建鸡舍 克雷洛夫曾写过一则寓言《狐狸建筑师》 。 这个寓言讲的是一头狮子特别喜欢养鸡，但鸡舍不好，总是丢鸡。狮子决定请最好的建 筑师狐狸来建一个坚固的鸡舍。鸡舍建得极为精美，看起来固若金汤，围墙又高又严密，但 鸡仍然在一天天减少。原来狐狸就是偷鸡贼，它把鸡舍盖得非常严密，谁也进不去，但却把 一个秘密通道留给了自己。 狮子的鸡舍不起作用， 是因为错误的选择偷鸡者狐狸为设计和建筑师。 狐狸建鸡舍的目 的是要其他动物偷鸡的可能，而让自己有排他性偷鸡权。现实中的一些规则不起作用， 也是因为规则的制定者是利益相关者， 他们的目的是不让别人染指自己的利益， 维持自己的 垄断地位。 那么，如果狐狸没有偷鸡的动机，鸡舍一定能盖好吗？那也不一定。比如，偷鸡的黄鼠 狼可能给狐狸点贿赂（如狐狸一直想吃的葡萄） ，让狐狸留下通道。因此，要让狐狸建起好 鸡舍，还需要有监督。制度的核心是制衡和监督。如果没有监督，一只不偷鸡的狐 狸也会盖出不能鸡的鸡舍。 不能让偷鸡的狐狸盖鸡舍是市场经济中的一件大事，也是经济学的一个基本原理。的动物哲学 有一篇美文是讲狼的故事。说狼群每次捕获猎物之后，总是由强壮者先吃，依次下去， 老弱病残最后吃。假如猎物不够，那么弱者就会首先饿死，或者被强者吃掉。文章赞扬这种 狼的社会秩序，认为这样可以保持整个狼群的活力，有利于进化，我们的社会也应该从中受 到启迪。我想我们的社会如果按这种狼的哲学去发展，岂不成了的、的世界？ 无独有偶，另一篇美文也是对于动物大加的。文中对于动物“一夫多妻”的现象进 行了分析，认为动物中强壮者占有多名“妻子” ，弱小者无妻，这样有利于优生优育……这 个分析同样惊世骇俗。对于这样的野兽派美文家，我不知道应该说什么好。 粗略一看，野兽派在美文中占的比例还真不小。好在也不乏现实派，这不， 《给自己一 片悬崖》 ，从名字看就很有新意。写的是一个去留学的大学生从来没开过车，为了谋得 一份司机的工作，谎称自己在国内有三年驾龄，结果他凭着毅力和勇气在开车中学会开车， 冒险一个月，驾驶技术就很熟练了。看完这篇文章，不由让人出了一身冷汗。这哪里是给自 己一片悬崖，分明是把马上的人都推上了悬崖。安贫乐道是失败吗 一位走街串巷去酒吧、幼儿园、小学校讲故事的说书人，一次晚餐时与一位熟识的中国 女士聊天。这位女士说： “反正你在这里也没正经工作，那不如去中国教英语。还能有一份 稳定的职业和收入。 ”那说书人很惊讶地认真纠正该女士： “太太，我的专业就是走街串巷为 老百姓说书。您怎么能说这不是一项正经职业呢？我不愿背井离乡。 ”那位中国女士餐后言 之凿凿地发感慨： “看他一个穷说书的，朝不保夕，帮他找条出还不领情。看来我们中国 人是好样的，我们来到你们，赤手空拳地打拚出自己的一分白领体面职业、中产阶级薪 水和小洋楼……” 周围人个个睁大眼睛瞪着她瞧稀奇。 本来朋友还挺可怜这位女士 的。该女士的丈夫和 10 岁的女儿都留在中国，她独自异乡打拚，已四年没见过女儿了。 在人眼中为出人头地付出如此代价，是的。 中国人对成功、失败、快乐、悲哀有比较概念化的一统模式。说得重一些，就是活着挣 口气， 是为了一种体面和在别人面前可以显耀的面子。 在无论从事什么职业都无高低贵 贱之分，强调的是干事业的兴趣和自在愉快。而自己人生价值的实现，其成功与否，并不是 靠与别人比较来， 更不需要通过其他人的肯定来获得满足和回报。 淡泊的人生是一种享 受，越来越被人认为是一种难得的人生境界。吸水纸 20 世纪 40 年代，有一个工人在生产一批书写纸时，不小心调错了配方，生产出了 大批不能书写的废纸，这个工人因此被解雇了。看到他生活、心情都陷入低谷，这个工人的 一位朋友劝解他说： “把问题变换一种思看看，说不定能从错误中找到某些有用的东西。 ” 一句不经意的话，有如一线火花。不久，他惊异地发现，这批废纸的吸水性能相当好，可以 很快吸干手稿墨迹和家具上的水分。 于是，他从老板那里将所有废纸买下来，再切成小块，换上包装，取名“吸水纸” ，拿 到市场上去销售，竟然十分抢手。后来，他申请了专利，并组织了大批量生产，结果发了大 财。深义文化 周一良先生曾经将文化分为三个层次，一是狭义文化，指的是哲学、 文学、美术、 音乐、 教等等；二是广义文化，说的是典章制度、衣食住行、婚丧嫁娶等等；而隐藏在五光十色 文化现象背后的若干共同的东西， 叫深义或深层文化。 正是这种深义文化才充分彻底地表现 了民族性。 深义文化难以言明，大讲特讲出来的恐怕都不算深义。吃苦耐劳，从前一直被当作是深 义文化，可是世界上没有哪个民族自称是好吃懒做的，在机械化、电气化之前，这只能说是 人类的一种特征。而且，苦和劳，往往还是下的无奈，不然，你就无释一个昨 天还勤快辛劳的人今天怎么连排队都懒得排，连几步以外的人行横道、过街天桥、地下通道 都懒得走？穿件对襟袄，捧个大海碗，吆喝一嗓子，哼几句皮黄，耍两下把势，与深义文化 没多大关系；背背唐诗，念念《古文观止》 ，写写之乎者也，也算不上具备了深义文化；至 于因社会滞后、工具低下、视野封闭而熬成的毛病，好像更不该归入其中。深义文化是 民族的核心，无形胜有形，任凭近代化、现代化和外来文化怎么冲击、、，都奈何 不得。深义文化最怕的是自己在自己的深处反复根除，在灵魂里面彻底。一代人两 代人一旦了自己的深义文化，失去了传承载体，没有了口传心授、言传身教的衔接，下 几代的人再想恢复也是力不从心。 心理压力排行榜 医学家和心理学家认为， 人的一生中总会遇到各种各样的烦心事， 其中令人感到心 理压力最大的有 15 件事，根据其影响力的强弱依次为： 1、配偶的死亡。2、离婚。3、家庭的死亡，尤其是亲生儿女的夭折。4、严重受伤， 特别是严重的意外事故导致身体不可弥补的创伤，如破相、残废等等。5、结婚，尤其是新 婚前后。6、失业和退休。7、怀孕和生孩子。8、职业的改变、变换工作单位。9、抵押 或赎取权。10、孩子离家或分居。11、参与重大的比赛和竞赛。12、开始上学或临近毕 业。13、与发生不和。14、搬迁新居。15、度假。的幽默 开门见山 幽默犀利 2002 年 4 月 17 日至 18 日，美国负责全球事务的副国务卿保拉·多布里扬斯基女士来 华访问。美国出于的目的，还任命她为所谓的“事务协调员” ，对此， 我国予以严正。 根据我方的接待安排，李肇星副部长（现任长）于 4 月 18 日在礼节性地 会见了多布里扬斯基女士。我当时的任务只有一个：坐在一旁陪见！ 宾主友好地握手，各自就座在会客厅内的沙发上。这时，只见李副部长一脸严肃，当头 一句说话： “你在美国国内被戴上了一顶‘事务特别协调员’的帽子，这对你很不利啊！ 事务是中国的内部事务，美国设立所谓‘事务特别协调员’是错误的！如果你 戴着这顶帽子来，那你在中国将永远不会受到欢迎。 ” 见多布里扬斯基女士一愣，李副部长又用手指了指身旁的我，说道： “陈先生是一位非 常出色的。如果中国亦他为‘得克萨斯事务特殊协调员’ ，你们美国能 接受吗？好在今天你没戴着那顶帽子，我对你的来访表示欢迎，并祝你访华成功！ ” 看来多布里扬斯基女士是头一次听到东方人如此犀利的 “开场白” 我也是头一次看到， ， 一位女士当场被一位东方男人弄得如此不知所措。 以其之道 还治其身 2002 年初的一天，美国驻华大使雷德要求紧急约见副部长王光亚，就伊拉克问 题进行沟通。王副部长按时抵达会客室，结果一等再等，就是不见美国大使“驾到” 。过了 15 分钟，正当王副部长和我开始不耐烦的时候，雷德大使与其助手匆匆赶到。 雷德大使一边紧握住王副部长的手， 一边忙着解释说： “有点小事来晚了， 道歉、 道歉。 ” 只见王副部长不无地 “安慰” “千万不能说 说： ‘道歉’ 因为美国人只会说 ， ‘抱歉’” ！ 王副部长将美国人在中美撞机事件中的搪塞之词， 恰到好处地回敬给美国人， 着实妙不 可言。 还有一次是在 2003 年 3 月。当时，英国外交大臣的特使欧威廉先生专程来华通报伊拉 克问题。 欧威廉先生长篇大论地介绍了英方的看法， 最后的结论是伊拉克未能与联合国合作， 伊拉克亦未能彻底大规模杀伤性武器。 王光亚副部长指着桌上的一只杯子说， 这个问题就犹如桌上的半杯水， 主要取决于人们 从哪个角度来做出消极或积极的判断。有人会说，这个水杯有一半还是空的；也有人会说， 这个水杯已经满了一半。 中国就是从积极的方面看待联合国的核查工作的。 这个简单的比喻， 让欧威廉先生顿时语塞。 黑色幽默 “吓”坏安检 李保东司长是国际司的“红老大”“9·11”事件后，美国各地的机场安全检查 。 措施非常严格，亦非常繁琐。2002 年的一天，李司长率领一个代表团到美国磋商。在美国 首都机场通过安检门时，李司长“有幸”在一条长长的队伍中被美方安检人员挑出来 做专门检查。几个人用生硬的“美语” （即：美式英语）叫李司长当场脱下皮鞋进行检查。 只见李司长平静地说道： “先生们，我们终于等到这一刻了！ ”美方安检人员听后大惊失 色，不禁后退了两步，并连忙追问： “你什么意思！ ” 李司长依然平静地说道： “要我脱鞋，我真的感到很高兴。因为我的袜子已经五天没有 洗了。 ” 这一段 “黑色幽默” 既表达了对这种歧视性的检查方式的不满， ， 也嘲弄了一下一脸 “霸 气”的美国安检人员。关怀在细节 在首钢体育馆看 CBA，我的矿泉水被门卫了，半场休息时，场内唯一的售水处 挤不进去，看到下半场，口干舌燥，十分难耐，不由得想起在韩国看世界杯时受到的厚待。 在汉城队对土耳其队比赛， 我拿着一瓶喝了一半的可乐朝看台门走， 一位志愿者用中 文对我说： “请跟我来。 她带我到售饮料的柜台前， ” 把我的可乐倒进一个大号纸杯， 笑笑说： “您可以进场了。 ”我明白了：看球时我有可口的饮料喝，又不致在激动时扔瓶子。而 的哪个体育场馆不收缴饮料？ 跟旅游团到韩国看世界杯，处处感受到细节上的人文关怀。残疾人通道、残疾人优先电 梯自不待说。我看球的体育场有 20 多个入口，每个入口有 6 到 8 个大帐篷，安检和等候都 不受烈日之苦。一个入口有 10 个安检门，安检人员多，速度极快，只排 10 余人的队。我下 地铁时，还差 20 多分钟开球，顺着明确的牌出地铁、安检、进场，到座位坐下，入场 式刚开始。 在工体看好点儿的球赛， 哪次进场不人挤人地排几十分钟？沈阳五里河更是 在两公里开外就。 在汉城一下飞机， 我就得到一张中文志愿者卡， 印着二十几位会讲中文的志愿者的 名字和电话，各语种的这类卡片在场合都能拿到，买张通用电话卡或用护照租部手机， 翻译犹如在身边。有一天乘计程车去看展览，把卡片给司机一看，他用手机打个电话，递给 我，我用中文跟志愿者说明要去的地方，志愿者再跟司机说说就妥了。开了一会儿，司机指 指对面的建筑物示意展览馆到了，他关了计程表，然后开了近一公里到口调头，送我到 展览馆进口。 还想说几句——人行道边， 韩国吹着哨子， 用汉语喊： “请走人行道” 大量穿着 ， “中 国球迷”T 恤的人漫步在斑马线外；宾馆走廊墙上用中文写着： “请勿喧哗” ，我的团友半夜 在走廊欢声笑语；餐厅卫生间小便池前的地上画一双大脚印，眼前四个汉字“请往前站” ， 我的， 弄得满地……东道主的善意遭如此轻慢， 真不知家怎么想？作 为中国球迷的一员，我时时汗颜。2008 年我们做主人时怎么办？奋斗的另一面 这是社会心理学教授的最后一课。 他带着学生们来到前的草坪上。 教授指着一棵老 槐树说： “这里有一窝蚂蚁，与我相伴多年。 ”学生们凑上前观看：树缝里有小洞，小蚂蚁们 东奔西跑，进进出出，很热闹。教授说： “近些日子，我常常想办法堵截它们，但未能取胜。 ” 学生们发现，树周围的缝隙、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。 “可它们总是能从别处找到 出。 ”教授说， “我甚至樟脑丸、胶水，但是，它们都成功地躲过了。有一段时间， 我发现它们唯一的进出口在树顶，这是很不方便的；而一周后，我发现它们重新在树腰的空 虚处开辟了一个新洞口。 ” 学生们表示钦佩。教授说： “蚂蚁们的不比你们广阔，它们的奋斗舞台实在很 狭窄，更重要的是，它们深深理解自己的力量，因此，当它们知道自己无法改变洞口被堵死 这一事实时，它们就很快地适应了。而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽们，如狮子、老 虎、 目前的境况大多岌岌可危， 熊， 因为它们似乎不太懂得奋斗的另一层力量——适应。 ” 教授说： “适应本身就是奋斗的组成部分，只有在此基础上，开辟战场去对抗生活 才有胜算的。 ”羊和狼的定律 已经是冬天的第九场雪，雪使那些羊们忽然没有了绿草。绵绵不断的雪，增加了羊的绝 望。羊们都患上了雪癔，目光散淡，六神无主，或站或卧，面对着精饲料，漠然。 狼就是在这个时候出现了。天极黑，伸手不见五指，只有狼眼闪烁如寒星。峡谷之风掠 过，羊的柔弱不能引起狼的，而是更加激起狼的。这仅仅是一瞬间的事情。羊群忽 然开始骚乱，仿佛大梦猛醒，这时，牧羊人的猎枪恰到好处地轰响，狼用利齿扼着那些挣扎 的肥羊，落荒而逃。 这是草原上最常见的狼对羊的突袭，令牧惑不解的是，经过狼的，羊的雪癔忽 然全部好了。清点羊群，少了五六只肥羊，小小的，却换来羊群的健康。黄金名片 参加朋友的，认识了一些富有的人，其中有一位递给我一张名片，闪闪，我正 要收入口袋的时候，他说： “这名片是纯金的喔！ ”我把名片拿过来端详，一时之间不知如何 是好。给我名片的人说： “你看看背面。 ”我翻过一看，发现背面角落里有一行小字“纯金 999” 。那人补充说： “这黄金的名片是很珍贵的，价值很高的。 ” 我说： “我也有一张名片给你，也是很珍贵的。 ”我把名片送给那富人，其实我的名片平 淡无奇， 而且是为了实践环保运动， 特别选用再生纸印的， 我觉得以再生纸印名片、 印稿纸、 印书都是十分珍贵的观念。 ” 在回家的上， 我还是感觉自己的心有一些不平静， 原因是， 竟然有人用纯金来印名片， 这除了表示一个人的骄奢之外，还能表示什么呢？ 一位经营银楼的朋友来聊天，我告诉他黄金名片的事，他要我剪下名片一角让他化验， 果然是真的！等我们把金名片毁了，银楼的朋友才问我： “糟了，把那人的名字剪掉了，他 叫什么名字？”我一怔，说： “我只想着黄金，哪里有心去记他的名字？”把菜汤泼向自己 邻居家的儿子在一家宾馆当服务员，工作笨手笨脚，难以令人满意。据内部消息透露， 他已被列入辞退人员名单中，于是托我帮忙斡旋一下，找熟人打个招呼。我正在想办法，他 倒高兴地对我说：经理已经把他的名字从辞退人员名单中划去了。他说，是一碗菜汤改变了 他的命运。 一天晚上，一对新婚夫妇在那里订了几桌酒席。他在上菜时，由于地面被一个喝得酩酊 大醉的人洒了酒水，还未来得及拖干擦净，他正好端一碗热汤进来，脚下一滑，一个趔趄， 眼看汤碗要滑向顾客，他急中生智，急忙把托盘倒向自己，一碗热汤浇遍他……这一幕 正好被过的大堂经理看得一清二楚。 经理被他这种关键时刻能顾全大局、 个人的 所，决定继续聘用他这个业务能力虽然不是很强但心地却很纯正的小伙子。 原来是这样，我为他高兴。其实，真正能改变你命运的不是别人，往往是你自己，这就 看你有没有一颗在关键时刻把热汤泼向自己的爱心。车前草救唐军 唐天宝十年(公元 752 年)，剑南节度使鲜于仲通过南诏。两军交战后，唐军大败，士卒 死者达 6 万人。 鲜于将军率领军队向南进发，进入云南境内后，只见蔽天的原始森林，雾瘴迷茫，不服 水土的士兵们先后病倒了，不是暑温泻痢，就是身上生痈肿疮毒，还有浑身水肿的，咳嗽痰 塞的……先锋部队中有个年轻将领叫李广， 他非常关心士卒的命运。 这天他骑马巡视到一处 军营，竟发现这里的疫情被控制了，一，原来军中缺粮缺菜，一位惯于当家的伙房兵经 常挖些野草掺入主粮中熬粥汤给大家喝。 李讯便要那位勤俭的伙房兵把野草给他看，这 “ 不就是车前马后经常可见的野草吗？”李广心头一亮： “俗话说，不识是棵草，识得是根宝。 这种草可能是味宝贵的草药呢！ ”他立即吩咐手下把这种草采来熬汤给一些生病的将士喝， 果然，病轻的痊愈了，病重的症状轻了。此方迅速向全军推广。由于此草常生于边， 车前可见，便被命名为“车前草” 。冯玉祥认罚吞 冯玉祥将军善练兵，素以治军严格而著称。冯玉祥制定出许多军令，其中一条就是“戒 烟” 。 一天，部队完毕，冯玉祥登上检阅台高声宣布： “从今天起，整个部队要实行戒烟。 今后谁要是吸烟，我就叫他把吃了。 ”数日之后，冯玉祥偶然发现一个士兵躲在角落里 偷偷吸烟。他让士兵当众吃。这个士兵不大情愿，嘴里不停地嘟囔着。冯玉祥问： “你嘟囔些什么？” 只听士兵吞吞吐吐地说： “您那天接待客人时， 我见您还吸了几口烟呢！ ” 经士兵一说，冯玉祥想起在一次与友邻部队长官会面时，自己确实吸了几口烟。于是他猛地 摘下军帽，坦率地对士兵说： “我是吸烟了！ ”说着从士兵手里抢过，塞进自己嘴里。 冯玉祥这种以身作则的行为，为士兵们戒烟作了榜样，从此以后，冯玉祥的西北军中很 难看到吸烟的士兵了。陈毅“腰缠万贯不医伤” 陈毅“腰缠万贯不医伤” 1934 年，红军主力长征后，陈毅成为领导苏区游击战争的最高领导人之一。 他身上带着一批金条，那是党组织发展游击队的活动经费。为了安全，也为了减轻同志 们的负担，他一直秘密带着。他虽然在战斗中腿部受过重伤并经常复发，但却是“腰缠万贯 不医伤” ，舍不得花一分钱给自己买药。后来，随着斗争越来越艰险，陈毅怕自己发生 意外，便把密带金条的事公开了。一天夜里，他把队伍集合起来，深情地对大家说： “这些 金条是党的钱，是党给赣南游击队的活动经费，过去都是由我秘密保管。党让我保管这么多 金子，我从来没敢乱用，我们党的事业需要这笔钱，我们部队的发展也靠这笔钱。今天，我 有责任当面地告诉大家，万一我在战斗中被，我的尸体同志们可以不考虑，但这些 党的经费千万不能落在敌人手里……”寻找黄金父亲与儿子做游戏：10 分钟代表一个人的一生，在这段时间里，每人各翻一本书，从 里面找“黄金”这个词，谁找得多，谁就是大富翁…… 计时开始！ “找到一个！ ”一分钟后，儿子兴奋地叫道。 “又找到一个‘黄金’”儿子叫 ！ 道。 “我也找到一块！ ”父亲叫道。五分钟后，儿子蹦起来： “第三块找到了！ ”父亲慌了： “我 这里黄金为啥这么少呢？”儿子轻蔑地说： “你不会找嘛！要细心！ ”……到了第八分钟，儿 子一共得到十块“黄金” ；而父亲此时只得到四块。 “不用比了， 你输定了。 儿子说。 ” 父亲点点头： “我承认， 我输了。 可是就这么完了吗？” 儿子问： “还要干什么？” “如何使用‘黄金’？”父亲问。儿子抬头考虑片刻，说： “我要 买一大堆巧克力、玩具，买一辆真正的赛车，还要……去埃及看！ ” 父亲指指电子钟：九分十秒。儿子问： “又怎么啦？” 父亲笑道： “你那些愿望都不现实， 你老啦，巧克力不敢吃，赛车开不动，也看不成了，你看，说着就已经九分四十秒， 人的‘一生’都快结束了……”儿子呆呆地望着父亲。父亲说： “为了找黄金，你花去大半 生，却难以享用它。其实，时间才是最最宝贵的，它是每一个人的终极资源。 ”黄蜂的悲哀有人曾做过这么一个实验， 把七八只黄蜂同时一个密封的小木箱里， 几天以后将它 打开，发现木箱的四壁，分别多出了七八个小洞，每个洞里各有一只死去的黄蜂。而这些小 洞， 最浅的也已超过了木板厚度的一半。 也就是说， 只要这些黄蜂在危急关头能够团结合作， 每一只都在同一个轮流钻上一段，那么完全可以轻易打破木箱，化险为夷，走出。 可遗憾的是，它们一个个只顾各自逃命，最后全部命丧，无一幸免。反躬自问，假如我们处在这样的情况下，是否会比黄蜂们高明？团结不仅仅只是力量， 有时候它甚至就是生命！愿望与烦恼凭着活了几十年，加上研究过一阵子哲学，终于有了一点，比较规范的表述是“如 果解决了一个问题，会同时产生两个以上的问题” 。 在一般情况下， 哲学原理可以通过各种自然现象和社会现象得到验证。 比如我还在胎中， 父母只担心这孩子能否养得成，因为怀着我的时候母亲病得不轻。及至顺产，那关心的问题 就变成是男是女、 畸形与否、 体质智力如何等两个以上。 前十年的深圳移民大都有类似体验： 商调时， 只有一个问题——能否进来。 一旦调令到手， 就有住房、 家属调动等问题同时产生。 能否中是买彩票的惟一问题，线 万大，也会产生很多新问题，比如，告知亲 戚朋友撮一顿分享快乐还是保密？去兑要不要化个装？碰上记者采访怎么答？这相当于 三辈子的工资啦还上班不？如果不上班又干啥？若做生意亏了怎么办？其实也很烦。有超前的愿望就有超前的烦恼。 所谓退一步海阔天空， 就是把众多的问题还原简化为一 个问题。成功无捷径有一位动物学家曾经做过这样一个实验： 把一只小鸟一间房里，房子有两扇窗户，一扇向着外面的天空，光亮无比，不过玻 璃窗是关着的；而另一扇开向一间光线很暗的房间，只要小鸟穿过这扇窗户，绕过灰暗的房 间，就可以飞出去。 开始，这只小鸟盯着光亮的窗户，向窗外飞去，可玻璃窗把它挡了回来。小鸟碰壁后， 在房里绕了两圈，又向那扇光亮的窗户冲去，结果又碰壁。几次碰壁之后，小鸟跌落在窗台 上，它的头已经碰出血。它卧在窗台上一动不动地看着窗外的天空，直到死去。整个过程， 小鸟没有看一眼对面那扇灰暗的窗户。 这个实验给人们一个：在通往的途中，一定有意想不到的。面对，要 有充分的思想准备，不能一碰壁，就变得悲观失望，更不能；同时，这个实验的另一个 是，成功没有捷径，抵达的前景，必须穿越一段灰暗的历程。爱与不爱有一天，一个失恋的人在公园哭泣。 这时，一位哲学家走来，轻声地问他： “你怎么啦？为何哭得如此伤心？” 失恋的人回答： “我很难过……为何她要离我而去？” 不料，哲学家哈哈大笑，说： “你真笨！ ” 失恋的人便很生气： “你怎么能这样！ 我已经很难过， 你不安慰我就算了， 却还要骂我！ ” 哲学家回答说： “傻瓜！这根本就不用难过啊。真正该难过的是她。因为你只是失去了 一个不爱你的人，而她却是失去了一个爱她的人！ ”神迹法国一个偏僻的小镇， 据传有一眼特别的泉水， 常有神迹出现， 可以医治各种疾病。 有一天，一个拄著拐杖、少了一条腿的，一跛一跛地走过镇上的马。小镇上 有人用同情的口吻说： “可怜的家伙，难道他来这里，是要向祈求再有一条腿吗？” 这句话被听到了。他转过身对他们说： “我不是要向祈求有一条新腿，而 是要他帮助我，叫我在失去一条腿后，也知道如何过日子。 ”搜索的眼睛雪地行军是桩的事，它极易使人患上雪盲症以致迷失行进的方向。 但人们感到奇怪，若仅仅是因为雪的反光太刺眼，为什么戴上墨镜之后，雪盲症仍不可 避免呢？ 最近美国陆军的研究部门得出结论： 导致雪盲症的并非雪地的刺眼反光， 而是它空无一 物。科学家说，人的眼睛其实总在不知疲倦地搜索世界，从一个落点到另一个落点。要是连 续搜索而找不到任何一个落点，它就会因紧张而失明。 想起另一个关于搜索的故事。有个年轻人被判终身，他失去了活下去的勇气。在准 备结束自己的生命之前，他回想了活在这的二十多个年头，家人、亲戚、同学、老师、 邻居，有谁曾对他说过一句赞许的、鼓励的话。居然一句也想不起来。他飞快地在过去岁月 的角角落落里来回搜索， 这时他想， 只要能搜索到一句， 我就不死。 最后他终于想起了半句， 那是中学里一个美术老师说的。当他将一幅恶作剧的涂鸦作品交上去时，老师说： “你在画 些什么呀?芽嗯，色彩倒还漂亮。 ”这半句赞美的话成了年轻人搜索过去世界的一个落点，有 了这个落点，他的心灵才没有“失明” 。他活了下来，并成了一个作家。 所有的眼睛都在搜索世界，搜索世界的眼睛不怕光怪陆离，却怕空空一片。美国陆军对 付雪盲症的办法是，派部队摇落常青灌木上的雪。这样，一望无垠的白雪中便出现了一 丛丛、一簇簇的绿色景物，搜索的目光便有了落点。 为了不让心迷失在冷寂的雪野，就让我们先摇落常青灌木上的雪吧。没这个意思 一位父亲带儿子去参观凡?高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子惊讶 地问父亲： “凡?高不是一位百万富翁吗？”父亲答： “凡?高是个连妻子都没娶上的穷人。 ” 第二年，这位父亲带儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问： “爸爸，安徒 生不是生活在里吗？”父亲答： “安徒生是个鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。 ” 这位父亲是一个水手，他的儿子叫伊尔?布拉格，是美国历史上第一名获普利策的黑 人记者。 ２０年后，这位著名的黑人记者在回忆童年时说： “那时我们家很穷，父母都靠出苦力 为生。有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位的黑人是不可能有什么出息的。好 在父亲让我认识了凡?高和安徒生，这两个人告诉我，没有这个意思。 ”促使他成功的无 疑是那两位贫困的名人。的温暖史铁生在《病隙碎笔》里讲述过这样一个故事：有个年轻号手在战争结束回家，发现他 日夜思念的未婚妻已同别人结婚，因为家乡人流传他战死沙场。年轻号手痛苦至极，便又离 开家乡，四处。孤独之旅，陪伴他的只有那小号，号声凄婉悲凉。有一天，一个国王听 见了他的号声，便把他唤来。听了号手的伤心故事后，国王很同情他。于是请老百姓来听这 号手讲他自己的故事，且静心聆听那号声中的哀伤。日复一日，年轻人不停地讲，人们不停 地听。只要号声一响，人们便来围绕他，默默倾听。这样，不知从什么时候起，他的号声不 再那么低沉凄凉。又不知从什么时候起，那号声开始变得欢快嘹亮，变得生气勃勃。 我相信，故事里面的号声将会在我们每个俗世之人的耳边响起，因为孤独而忧伤，因为 倾听而温暖。走过的野兔是一种十分狡猾的动物，缺乏经验的猎手很难捕获到它们。但是一到下雪天，野兔 的就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的，当它从窝中出来觅食时，它总是小 心翼翼的，一有风吹草动就会逃之夭夭。但走过一段后，如果是安全的，它返回时也会按 照原。 猎人就是根据野兔的这一特性，只要找到野兔在雪地上留下的脚印，然后做一个机关， 第二天早上就可以去收获猎物了。
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