【图语：孔子门生曾子】
南师怀瑾先生南师谈为人之道系列
接着就解释，“外用(王)”的影响，何以会使人永远忘不了他“道盛德至善”的作为呢!曾子便引用《诗经·周颂·烈文》一篇的第一句话，“于戏!前王不忘”来作说明。
其实，这篇诗是记载周公辅成上先出了问题。后来，经过周公的，成王自己“诚意”以后，再出来执政的时候，诸侯陪着他祭拜文王、武王的颂辞。第一句，就很有性地说，唉!先王啊!我们忘不了你的啊!同时，也是成王，再也不要忘记了先王的学养的榜样啊!
但是，曾子采用了这一句诗，他的用意，是说明像文王、武王一样，由“诚意”的学养成就，出来从政，为什么会使人永远忘不了他呢?那是因为“君子贤其贤而亲其亲。乐其乐而利其利。此以没世不忘也”。这是说，像文王、武王那样，一般爱好的君子们，因为尊敬他难能可贵的贤德，所以对他更加亲切而且怀念他。即使如一般们，为什么也是那么尊敬怀念他呢?因为他们感激文王、武王的德政，同样也使他们达到应该得到的利益，使他们也很满足、很快乐。因此，虽然文王、武王已经不在这个了，但是，无论君子与，和，所有的人还是永远忘不了他的仁政啊!成王能，也就是真正的“诚意”、“毋自欺”了!但还需要更进一步的效法先王才对啊!
但这“诚意”、“毋自欺”的学养，究竟是怎样修学才能达到呢?他又引用了《尚书》中三篇，有关历史积累经验的来作说明：
一是《周书·康诰》记载成王伐诛管叔、蔡叔以后，再封康叔于殷，来管治殷的遗民。而在训诫康叔的诰文上，提出“克明德”，你要记住效法祖父文王一样，努力做到“明德”的境界。《康诰》原文，还有“王应保殷民，亦惟助王宅，作新民”等要点，不录了。
二是《商书·大甲》记载伊尹下放大甲于桐，三年以后，大甲“诚意”存诚，，学养有了成就。伊尹又把他接回来复位，作了三篇书他，首先就提到，“先王顾諟天之明命”。《大学》引用原文，删减了“先王”两个字，因为重点在“顾諟天之明命”一句，“顾諟”是伊尹大甲，你要追念你父亲“先王”的成功，他是随时随地在照顾起心动念的，明白了天性自然生命的作用(原文还有因此得到天地上只等的庇佑，才能平定天下，有教性的话，就不引述了)。
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