世界历史未解之谜

　　本书对历史未解之谜的探索，史料与实据并举，使众多富有传奇色彩的历史谜题掀开其神秘面纱……本书对历史未解之谜的探索，史料与实据并举，使众多富有传奇色彩的历史谜题掀开其神秘面纱……

　　但大多数思想史学者则认为，弗洛伊德放弃性论的动机不像马森说的那样猥琐和。他们认为，弗洛伊德过于简单的叙述，虽然是对事实的不忠，但却是为了使叙述更为夸张而采纳的方法。

　　许多学者认为，实际上，放弃性论不失为英明之举，因为弗洛伊德认为儿童幻想同他们的父母发生性行为的观点，要想得到医学界的认同，非常困难。至少，与猥亵儿童现象的观点相比，“恋母情结”要更加激进一些。因为猥亵儿童现象已经被许多医生确实存在，但人们之于“恋母情结”，除了知道它是源于一个希腊外，其他便一无所知。

　　心理学大师弗洛伊德为何要放弃性论似乎给人们出了一个难题，他此举到底是出于何种原因，也许用他的心理学学说来分析他的行为会取得意想不到的收获。

　　列夫·托尔斯泰是著名的大文豪，其一生创作颇丰。他的作品对欧洲文学影响极深，界文学史上也占有一席之地。这位享有世界声誉的作家晚年却做了一件让皆惊的事，即离家出走。托尔斯泰为何要离家出走，这还得从他晚年的思想变化及其生活说起。

　　晚年的托尔斯泰开始笃，教观、社会观都发生了很大的变化。73岁时，托尔斯泰回到了故乡雅斯纳雅·波良纳庄园。然而晚年的托尔斯泰对他庄园的看法也发生了许多变化。他开始习惯于关注在他的农田上辛苦劳作的农民们，这些贫苦可怜的农民让托尔斯泰感到不安与。

　　为了减轻自己的内疚感，托尔斯泰开始改变自己的生活方式，甚至开始：他变得厌情世故和亲友间的应酬，也出席贵族的宴会。他经常戴着草帽，穿上旧衣服，脚踏树皮鞋，在农田里干活。

　　到了后来，托尔斯泰想要解放他的那些农民，把田地分给他们。同时，他也打算把他全部著作的版权，无偿地献给社会。

　　托尔斯泰不顾妻子反对，最终公开发表声明：从1881年以后他出版的任何作品，可以由任何人免费出版。

　　在这样一个阶级社会里，托尔斯泰的朋友亲人都不理解他的社会观、教观。在家里，家人不时与他发生冲突；在社会上，许多报刊他；科学家、家教界、沙皇都表示对他不满。

　　正在作家受到了孤立与打击之时，切尔特科夫出现了，他用花言巧语取得了作家的信任，在作家生命的最后9年，切尔特科夫在老人众多家人、随从者中地位最特殊，对老人的思想也影响最大。

　　其实这个家伙的真正目的，是要夺取托尔斯泰那些作品的继承权，尽管作家自己的许多朋友都知道切尔特科夫的用心，但他们都没有敢直接告诉托尔斯泰。

　　本来，作家的日记都是由妻子保管的。但由于与妻子产生了矛盾，再加上切尔特科夫的花言巧语，托尔斯泰把他最后10年的全部日记都交给了切尔特科夫这个骗子。

　　妻子索菲亚也地猜到了发生的事情，她对此非常痛苦，脾气也越来越坏，把怒气全都撒在了作家的身上。

　　1910年8月30日晚，她又和作家发生了激烈的争吵，她甚至愚蠢地说她并不是痛恨切尔特科夫，而是不能原谅托尔斯泰。对于妻子的与，作家采取的是宽容谅解的态度，因为他在晚年一直奉行“不抵抗主义”，他总是把错误都想到自己身上，而尽量原谅别人的种种不对。在作家的最后一段岁月里，他的生活并不美好，他的周围充满了。为了能够平和地过完后面的日子，作家开始打算离家出走，以这些纷争。

　　10月28日还不到早晨5点，作家就带着私人医生离开了波良纳。在火车上，作家病倒了。寒冷的天气使他不停咳嗽，并开始发高烧。他们在阿斯塔波瓦车站下了车，7天后他就病逝在这个荒凉的小站里。

　　有关托尔斯泰离家出走一事，很多专家和学者都曾对此进行过研究，许多复杂的因素纠合在一起促使这位巨匠作出了令人之举，但这并不会影响这位文学巨匠在我们心中的地位。

　　海明威这位作为一代文风简约的语言艺术大师，其之举引起的极大关注，各种各样探索海明威之谜的作品不断涌现出来。归纳起来主要有两种观点：一种认为，海明威是“抑郁症”造成的。另一种认为，海明威是因为对自己才思枯竭感到而。然而这两种观点都没有强有力的。肯尼思·林新近出版的《海明威传》，却给我们提供了思考海明威之谜的新角度。

　　海明威的真实动机始终没有，他在自己的遗嘱中是这样说的：“我所有的希望已破灭，我那意味着一切的天赋如今已抛弃我，我辉煌的历程已尽，为完美的，我必须消灭自己。”但是，人们并不完全相信他自己对这一行为的解释。2000年7月，人们从一本新出版的海明威传记中窥见了这个谜团的冰山一角。这本传记的作者是肯尼思·林，他在书中明确指出，海明威在其成名后的很长时间里，一种我们今天所说的ＥＤ勃起功能障碍一直困扰着他，这种疾病严重地影响了他与几任妻子的关系和他相当一部分的家庭生活，ＥＤ造成的强烈的心灵更是他最终的重要原因。

　　有一系列事实可以作为海明威在晚年是一个ＥＤ患者的佐证。海明威于1961年6月因为被医生认为患有“抑郁症”而被安排住进了圣玛丽医院的“部”。通过医院精心，他的状态有所好转；新的一轮电休克治疗重新了海明威的性欲。他向罗姆医生抱怨说欲火难耐，罗姆于是立即打电话通知海明威的妻子玛丽前来。玛丽高兴地赶到海明威就诊的医院，与丈夫度过了一夜。但事后据玛丽说，那一晚“双方都没有完全满足”。玛丽在其后几个晚上再也没有与海明威。据罗姆医生后来回忆，海明威曾多次要罗姆在他面前发誓，永远不要将自己患有ＥＤ病的告诉。海明威与前几任妻子的分手，好像也可以旁证海明威患有ＥＤ症。在1961年6月，海明威与玛丽又经历了一次失败性的尝试之后，深深地对自己的ＥＤ症感到，认为只有将自己的消灭，才能自己的。因此，海明威的之举存在着一定的内在必然性。

　　纵观海明威的一生我们可以发现，在相当长的时间里，他的生活和创作一直都和ＥＤ对他的影响有密切的关系：ＥＤ首先将他的人格扭曲了，继而这种人格的扭曲又被带入了他的行为和创作中，最终彻底了他。在当今时代，有人会因为ＥＤ而是一件让人难以想象的事情。人们不再会褊狭地认为自己会因为ＥＤ了，不会觉得ＥＤ可以将全部的生活摧毁。不仅如此，人们还有足够的机会获得帮助，还有足够的手段克服ＥＤ，而海明威那个时代，这一切是不能办到的。

　　有人认为：如果肯尼思·林的论述能够成立的话，或者说海明威确实是一个ＥＤ患者，那么海明威在各种作品中创作的“硬汉”形象只不过是作为一个来自己作为一个ＥＤ患者的事实。

　　毕加索是20世纪绘画史上拥有极高声誉的画家，他的作品既继承传统艺术，又具有独创性，成为世界性的艺术瑰宝。这位具有无穷创造力的人，有着鲜明的个性。毕加索为了人们对他的热情追访，隐居在坐落于山顶的一所别墅里，而且，他只接待他愿意会见的人。他一生之中，特别喜爱恶作剧和离奇古怪的。这些使他的死亡蒙上了一层神秘的色彩。

　　希腊女记者阿里亚娜·斯特拉辛奥波洛斯·赫因汤于1988年6月在美国出版了《毕加索——创造和者》，书中向大家了这位艺术大师的一些奇闻逸事。她认为毕加索性格、不负责任、自利、多端。书中曾写到毕加索与一名年轻的茨冈人搞同性恋。后来，因为茨冈人离开了他，他发誓要报复。阿里亚娜还写道：“毕加索在巴黎大街上与一名17岁的少女玛丽·特里萨·沃尔特相遇，并对她说：‘我是毕加索，您和我在一起会成为名人的。我们在一起一定会快乐的。’”在他与妻子奥尔加科拉瓦一起度假时，他也把玛丽安排到附近。白天，他让玛丽当模特儿；一到晚上，他就找借口溜出去与玛丽幽会。从此以后，毕加索就开始纵欲，成了一个的男人。后来，毕加索又抛弃了玛丽。于是很多人认为长时期的纵欲，是毕加索死亡的一个极为重要的原因。

　　在《住宅与庭院》上，艺术史学家和传记作家约翰·查理森曾披露：在1915～1916年间，毕加索曾与一位名叫加布里埃尔·德佩尔·莱斯皮纳斯的巴黎妇女有过一段鲜为人知的罗曼史。查理森说，最令人惊奇的是毕加索曾在一张纸上写道：“我已请求善良的允许我向你——莱斯皮纳斯求婚。”此事也为纵欲一说提供了有力的。

　　还有的学者试图从艺术规律、艺术与女性的关系对毕加索之死进行探讨。毕加索在其一生的创作当中从无数个女人身上得到过灵感。如果艺术家的爱情、婚姻和家庭状态处在比较和谐美好的阶段，便会给艺术家创造良好的创作。感情因素在促成艺术家创作力爆发的各种因素中是一根“导火线”，毕加索的创作在与他的最后一任妻子雅克琳结婚之后又重新焕发了青春的活力。从毕加索最后10年的作品中我们可以看出，结婚后生活的安谧以及妻子的激励与迫近的死神之影相互交错。但是据学者、专家的考证，在毕加索生命的最后一年，毕加索钟爱的雅克琳“神经不正常”，使他感到无限，这不能不影响到他的生活和创作。另外，从艺术创作规律来看，高峰期过后，便是无可的衰退期，任何一位艺术家都无法摆脱这一命运，当然毕加索也不能例外。而毕加索最后几年的创作实际也充分证明了这一点。这两个原因，对毕加索的打击是很大的，毕加索就是在这种氛围下抑郁而死的。

　　有的学者则对这种观点提出了疑问，他们认为不足。由于毕加索性格非常古怪，喜欢独居，对许多事情避而不谈，这使得人们无从知道其死亡；再加上又没有详细的关于他死亡的报告，人们就会发挥想象纷纷去猜测了。也许感情生活曾经在画家的创作中占据着十分重要的，但画家是因纵欲身亡吗我们不得而知。

　　日本诺贝尔文学获得者川端康成因其独具特色的作品而享誉全世界，在功成名就之后，川端康成却以结束了自己的生命。关于他的原因人们众说纷纭：

　　第一，摆脱病魔缠身说。川端康成的第二天，《朝日新闻》刊登了一篇报道说：“他死后已经过去一夜，但他的亲朋好友们似乎仍然满腹狐疑，许多人猜想说或许是得了‘癌症’。”

　　第二，安眠药中毒说。川端开始服用安眠药是在第一高等学校学习时，他年轻时就睡觉轻，神经，不得不服用安眠药。这个习惯即使在结婚后也仍然没有丝毫好转。根据川端康成的这些安眠药中毒症状，日本一些学者和研究人员认为，川端康成是死于安眠药中毒。

　　第三，思想负担过重说。1968年川端康成获得诺贝尔文学后，日本为他欣喜若狂，媒介连篇累牍地报道此事，而且裕仁天皇通过宫廷的一位高级官员以及佐藤首相亲自打电话向他表示祝贺。这以后，川端康成未能再写出之作，作为社会名人的川端因而思想负担过重，成为他摆脱负担的方法。

　　第四，崩溃和文学危机说。在日本帝国主义发动侵华战争期间，他充当日本帝国主义侵略军的新闻记者，窜到中国进行活动。日本投降后，他为日本帝国主义的失败而惋惜不已，在《悼岛木健作》、《武田麋太郎和岛木健作》等文章中写道，日本投降后，他的“忧伤”已沁入骨髓，他要用文学创作活动，使日本人去“感觉什么是真正的悲剧和不幸”，流露出对日本战败投降的惋惜和悲伤。学者们着重指出：“川端在上的必将招致上的崩溃和文学上的危机，这使他必然之。”

　　第五，三岛由纪夫打击说。日本有的学者和文学家在推测川端的动机时，认为三岛由纪夫的最终导致川端绝。

　　第六，支持秦野竞选失败说。很多日本学者支持这种观点。川端曾公开支持秦野竞选东京都知事。川端原以为凭自己的地位和名望，秦野竞选定能成功，岂料却以失败告终，川端受不了这个打击，只好在中求得慰藉。

　　是怎样起源的这是当今最大的谜。目前，在这一问题的研究中，大多数科学家接受的是“大爆炸学”。这一学说认为，一个温度极高、体积极小的奇点是形成的最原始物质。在距今150亿～200亿年前，由于某种特殊的物理原因，这个火球发生了大爆炸。物质的密度随着空间膨胀、温度降低逐渐减小，原始存在的质子、中子等基本粒子结合成氘、氦、锂等元素，这些元素又逐渐形成星系、星系团，并逐渐形成恒星、，而且在漫长的历史时期里，一些上还出现了生命现象，成为今天这个样子的。

　　有利于大爆炸学说的越来越多。在1991年4月23日的美国物理学会会议上，天文物理学家乔治·穆斯特宣布，他领导的科学小组发现了诞生初期的物质云团，从而给大爆炸学说以强有力的支持。他们的这一发现引起世界科学界的极大关注，斯蒂芬·霍金被认为是继爱因斯坦之后最杰出的物理学家，他于4月24日发表声明说：“这是最重要的发现。”

　　观测到的很多现象都可以用大爆炸学说来解释。例如，天文学家观测到远处的总是远离地球而去，这证明仍在膨胀；各种的年龄都在200亿年以内，这也符合该学说有关大爆炸后才形成各种的推论。另外，背景辐射的存在也在大爆炸理论中得到了成功的预言。该学说预言在大爆炸之后、星系形成之前的结构应当是云团。这一巨大云团的发现了大爆炸学说的预言，通过对这一云团的观测，科学家可以对初期的情景作进一步的推测。

　　而且，这一巨大云团的发现也使科学家的另一个预言得到了，即质量的90％存在于“暗物质”中。以往天文学家观测到的总质量远小于理论上计算出的总质量。这些“消失”了的物质被称为“暗物质”。的未来直接决定于“暗物质”的多少：如果总质量小于某一数值，那么它将像现在这样无地膨胀下去；如果它的总质量大于这一数值，那么之间的引力将使停止膨胀，并且慢慢收缩，形成“大坍塌”，直至再一次成为一个温度极高、体积极小的火球。

　　人想，会敲敲木头或采取一些什么魔法对付给自己造成的人，你会认为他们的做法很可笑吗可能你的嘲笑十分有道理。但有时不少抵挡敌人的原始仪式和方法又似乎能起作用，或者以前曾经起作用，也许正因为大家知道这些方法被别人用过，所以可以敌人。希瓦罗族印地安人的事例就说明了这一点。南美洲被西班牙人征服之后，希瓦罗族是少数下来而且保留自己民族特征的印第安部族之一。

　　公元前1450年前后，鲟卡部队在尤潘基的率领下攻打基多王国南厄瓜多一个省份，当时军中传说这一次征战意义重大。本来印卡士兵全部训练有素，勇猛好战，但这一次是一帮特殊的希瓦罗族战士作为他们的对手，因此印卡部队不免有点犹豫。希瓦罗人对缩制敌人人头很在行，并且满足于砍下敌人脑袋留作战利品，这人头被他们缩成拳头那样大小，死者不散的灵魂也永不得翻身。

　　印卡人倒不怕被人砍掉脑袋拿去当战利品炫耀，因为这也是他们的惯施之技。3000年前这种习俗在南美洲十分普遍，没有什么可奇怪的。但印卡人相信头脑内藏有灵魂，所以最怕灵魂受制不得。希瓦罗人缩制人头为的正是要把敌人的灵魂牵制住。希瓦罗人在把人头缩制之前，仿佛要举行某种仪式，以使脑袋里的灵魂不能报复他的人。

　　尤潘基取得了那场战争的胜利，可是希瓦罗人并不，希瓦罗人原在丛莽中居住，打败后随即躲入丛莽中。

　　为了炫耀胜利，别的部落民族战士才砍下敌人脑袋，而希瓦罗人却要举行仪式来缩小敌人的脑袋，使干瘪头皮困住敌人的灵魂，不再兴风作浪。否则，死者的灵魂即会报复他的人。希瓦罗人相信死者灵魂若不用这种方法起来，自己将永无宁日。因此，如果说希瓦罗人也有害怕的事物，那就是敌人那逃掉的灵魂。

　　希瓦罗人割取的脑袋大都是近邻阿希亚利族人的，因为这两个部落水火不容，世世代代互相仇杀。如果找不到阿希亚利人，希瓦罗各部落之间也会爆发战争，但是战斗中只限一般的打斗，一条被双方严格遵守，就是不得把脑袋砍掉。缩制猎回的人头通常要好几天的时间，或者是在武士回乡后，再进行缩制工作，不然就常在凯旋途中举行缩制仪式。在每一次缩制过程中，都要有大吃大喝和跳舞的仪式。缩制好的人头，要缝合两眼上下眼皮，以使一心想报复的灵魂无法看到外间世界。

　　莱布尼茨是自然科学家、主义哲学家、数学家。都称他和牛顿是微积分的创造人。他对帕斯卡的加进行了改进，设计并制造了一种手摇的演算机，提出了他认为吻合中国“先天”的二进制，后代计算技术的发展受到影响。

　　关于莱布尼茨发明二进制与《周易》是否有关，至今仍说法不一，几种观点较为常见：英国剑桥大学的李约瑟——《中国科学技术史》的作者，曾经深入地研究过莱布尼茨的生平，认定二进制应起源于和《易经》。李约瑟说正是受到了东方这些古老图书的，莱布尼茨才完成了他的创造。传说莱布尼茨年轻时，曾在巴黎游历，在那里发明了对数表，感觉自己非常伟大，恰好一个曾经到过中国传教的教士带了一轴以拉丁文翻译的名为《伏羲六十四卦方位图》的画卷送给他。对此莱布尼茨非常感兴趣，他认真地研读它，经常苦思其中的奥秘，终于有一天他想通了，想到建立二进制，并将自己的数学发明弃置一旁，对东方人的智慧赞不绝口。他以二进制数学把六十四卦的奥秘说得很明白；中一两个符号及其排列方法，可以使等比级数、等差级数、二元式二进位、二项式、逻辑数学以反电磁波、音响、连锁反应等原理贯通起来。

　　另一种观点认为，17世纪末叶，与在华传教士白进、闵明我等人的通信联系中莱布尼茨知道了图和《周易》。

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